Комфорт — не роскошь

0
Комфорт - не роскошь

Всевозможные рейтинги в общенациональных и всемирных масштабах проводятся известными и не очень изданиями, разнонаправленными исследовательскими центрами, фондами и даже букмекерскими конторами. Они могут удовлетворить любопытство едва ли не во всех сферах и областях современной жизни.

При очевидной зависимости итогов от предпочтений организаторов нельзя не оценить важную информационную составляющую этих интерактивных состязаний. Сама возможность легко и быстро найти во всемирной сети в полном объеме любые сведения стимулирует поиск в направлении: хочу все знать!
Например, о лучших городах мира. Но не с точки зрения их туристической привлекательности или возможностей «незабываемого шопинга по фантастически доступным ценам», а степени комфорта городской жизни для жителей.

По данным аналитической компании Economist Intelligence Unit и исследовательской фирмы BuzzData, Ташкент в 2012 году как единственный номинант из Центральной Азии занял 58 место в мировом рейтинге по благоустроенности городов в списке из 140 претендентов. Для объективности оценки организаторы включили специально разработанные критерии комфорта городской жизни. Их оказалось много. В том числе: количество зеленых насаждений, состояние окружающей среды, доступность общественного транспорта, близость к другим городам, историческая и культурная ценность памятников и современных сооружений. Большинству из них наш город соответствовал. Но комфорт – это ведь не абстрактные, а конкретные условия, в которых просто удобно жить.

Зеленые парки, скверы, аллеи, хорошо организованные пассажирские перевозки, сеть приближенных к жилым кварталам торговых и сервисных предприятий, нарядные новые детские площадки, семейные поликлиники – далеко не полный перечень объектов инфраструктуры, обеспечивающих жизнь города как единого организма и условия для его жителей. Но…
Предвкушение комфортного авиапутешествия разбивается в осколки от неудобств задолго до полета. Нагруженные в дорогу чемоданами, коробками, колясками пассажиры должны преодолеть неблизкое расстояние до аэровокзала, на себе волоча весь этот груз,
во-первых, из-за дефицита тележек. А, во-вторых, потому, что провожающие не могут пройти дальше пропускного пункта без билетов и помочь им. Особенно тяжким этот путь становится для пассажиров с детьми.

С такими же неудобствами все сталкиваются и при возвращении из полета. Особенно когда по расписанию в Ташкентском аэропорту приземляются с разницей в 5-10 минут сразу несколько самолетов разных авиакомпаний. Прохождение паспортного контроля становится испытанием на прочность духа и воли к победе. Почему-то только у нас резидентов Узбекистана и иностранных граждан без разграничений «приглашают» к общим окнам. А количество сотрудников пограничной службы, кажется, вообще не зависит от потока прибывающих. Иначе невозможно объяснить пустующие кабины в самый пик работы.

Ожидание багажа превращается в хаотичные перебежки от одной ленты транспортера к другой в полной неизвестности. На экранах мониторов информации о номере рейса нередко либо нет, либо она ошибочна. Таможенный контроль – очередное преодоление преград, вызванных организационными издержками.

На выходе свой багаж чаще всего приходится тоже нести самостоятельно: тележек привычно не хватает, а встречающим по-прежнему вход запрещен! Заметные исключения все же есть. Но не для официальных агентов столичных таксопарков или частных фирм-перевозчиков, что было бы очень удобно, а для ловких обладателей собственных авто, предлагающих подвезти даже на смешные расстояния за оглушительные цены.

Наблюдения нескольких лет убеждают в удручающей неизменности упомянутых ситуаций и вызывают много вопросов. В том числе наиболее принципиальный: неужели оправданное недовольство пассажиров, высказанное в частном порядке или изложенное в заявлениях, не обязывает руководителей всех служб международного аэропорта Ташкента превратить неудобства в комфортные условия?

Охрана объектов стратегического значения, к которым относятся аэропорты, в интересах безопасности страны и защиты населения, безоговорочно необходима. Но так ли невозможны компромиссы в решении этой важной государственной задачи, которые бы сохранили элементарные удобства для граждан?

Только самый рассеянный горожанин может не заметить масштабной работы по реконструкции действующих и прокладке новых дорог, особенно активной в последнее время. Автомобилисты отмечают преимущества движения по многополосным трассам, установленных разграничений встречных потоков и оценивают своевременность давно желанных перемен. А жители столицы с приятным удивлением обнаруживают широту открывшихся горизонтов городских панорам.

Но не менее важной частью городского пространства являются тротуары или пешеходные дорожки вдоль автотрасс и внутри жилых микрорайонов. Как оказалось, по технико-экономическим обоснованиям дорожного строительства, обустройство тротуаров является обязательной частью этой работы. Потому что тротуары – это элементы дороги, обеспечивающие безопасность движения пешеходов, и самостоятельно существовать не могут! Наш город в этом плане представляет собой абсолютное исключение. Разбитые, с глубокими ямами, острыми каменными выступами неизвестного происхождения, искореженные выступающими корнями деревьев, неоднократно перерытые и спешно забросанные мусором, так называемые, «пешеходные дорожки» представляют собой классический образец пересеченной местности, одинаково недоступной в любое время года! Это уродливое обрамление автомобильных дорог, особенно заметное на фоне их обновления, оскорбительно не только своим видом. Проблема состоит в том, что на тротуарах без автомобильных аварий получают серьезные травмы жители города. Вывихи, подвывихи, сложные переломы ног и рук, на которые опирается при падении человек, составляют значительную часть дорожного(!) травматизма. Жаль, что на этот счет, скорее всего, нет официальной статистики, а масштаб проблемы можно оценить только по свидетельствам сотен пострадавших. Она вполне могла бы стать темой научного исследования, результаты которого помогли бы, наконец, обратить внимание чиновников разного уровня на явное упущение в программе благоустройства города.

К проблемам тротуаров относится и незаконная парковка автомобилей на них, и тем более безнаказанные гонки по ним, заставляющие пешеходов в страхе быть раздавленными отпрыгивать в разные стороны. Неоднократные попытки обратиться за помощью к стоящим рядом сотрудникам ДПС в лучшем случае заканчивались беспомощным разведением рук – что я могу поделать? А между тем, например, во всех регионах Российской Федерации приняты ощутимые по сумме штрафы за такие «подвиги». На посторонний взгляд обустройство специальных выделенных пешеходных дорожек для тех, кто пользуется смартфонами на ходу в Бельгии, кажется надуманным излишеством. А на самом деле является конкретной мерой безопасности для жителей, предпринятой властями города в ответ на возникшую потребность. И это самое главное – горожане рассчитывают на внимание к их проблемам со стороны лиц, наделенных ответственностью за принятие решений.

Особое место в организации безопасного жизненного пространства в большинстве городов мира занимает выделение дорожек для велосипедистов. Причины, конечно, разные. В большинстве случаев, например, в Азии, где велосипед традиционно принят транспортным средством, это определяется необходимостью обеспечить значительной части населения возможность свободного перемещения по жизненным или производственным потребностям. В развитых странах обусловлено стремлением предоставить выделенные дорожки всем, кто просто любит совершать велосипедные прогулки по любимым местам города, считает это занятие полезным для здоровья и доставляющим удовольствие.

Евгения ДЕНИСОВА
Продолжение следует

Родители погибшей в автокатастрофе Мохины Абдусаидовой участвовали в церемонии памяти своей дочери в Испании

0

На днях из Испании в Самарканд вернулись родители погибшей в автокатастрофе в этой стране Мохины Абдусаидовой. Родители Мохины принимали участие в церемонии, посвященной памяти трагически погибших 13 студенток нескольких европейских вузов.

Родители погибшей в автокатастрофе Мохины Абдусаидовой участвовали в церемонии памяти своей дочери в Испании

Напомним читателям, что автокатастрофа, произошедшая 20 марта в испанской провинции Таррагона, погибла Мохина Абдусаидова, обучавшаяся в австрийском университете MODUL.

Правительство Испании организовало официальную церемонию, посвященную памяти трагически погибших студенток. На церемонию были приглашены члены семей всех девушек, ушедших из из жизни в тот страшный день. Все расходы, связанные с поездкой в Испанию для участия в траурной церемонии отца Мохины — Юсуфа Абдусаидова, её мамы Махфизы Ахмеджановой и старшей сестры Рисолат, взяла на себя принимающая сторона.

“Церемония памяти погибшим девушкам состоялась в одном из залов Барселонского университета, – рассказал Юсуф Абдусаидов. – В церемонии приняли участие официальные лица Каталонии (автономная область Испании, мэр Барселоны, видные ученые, а также преподаватели Барселонского университета. Организаторы церемонии учли наше вероисповедание и пригласили в этот день в зал, где проходило прощание с дочерью главного имама мечети Каталонии.

Родители погибшей в автокатастрофе Мохины Абдусаидовой участвовали в церемонии памяти своей дочери в Испании

Траурное мероприятие открыл ректор университета. Он передал, искренние соболезнования семьям погибших девушек короля Испании. В своем выступлении ректор университета с большим сожалением отметил, что оборвалась жизнь самых талантливых студентов Европы, которые были надеждой не только своих семей, но и всего Европейского союза”.

На траурной церемонии выступили: президент Автономной области Каталония, а также студенты, которые хорошо знали погибших сверстников.
«Мы, я, моя супруги и дочь, не могли сдержать слез, как тепло отзывались студенты о Мохине», – с болью рассказывал Юсуф Абдусаидов. На протяжении всей церемонии в зале играл государственный оркестр Каталонии.

Родители Мохины были особенно тронуты встречей, которое произошло после завершения официальной части церемонии. «К нам подошли две женщины и мужчина, которые до этого сидели в зале, – продолжил папа девушки. – Оказалось, что они профессора Барселонского университета. Они, извинившись, за то, что не поделились своими впечатлениями о нашей дочери, посчитали, что не совсем этично».

Преподаватели рассказали, что по их мнению Мохина была одной из лучших студентов. Юсуф Абдусаидов привел слова профессора, на курсе которого училась его дочь: «Мохина отличалась своей удивительной скромностью. Когда я задавала вопросы студента, она никогда не поднимала руки, как те кто знали ответ на вопрос. Через некоторые время я решил сама попросить ее ответить на один из трудных вопросов. Ваша дочь блестяще на него ответила. Я убедилась, что Мохина знала ответы на все вопросы, но из-за своей скромности, решила не выделяться».

Профессора передали родителям Мохины приятную новость, сообщив о том, что все письменные работы их дочери, включая рефераты, курсовые и другие, будут опубликованы в сборнике научных трудов, издаваемом в университете. Оказывается, так делают в виде исключения, так как до сих пор ни одна работа студентов не была опубликована в данном сборнике.

Родителей девушек, погибших в автокатастрофе пригласили принять участие в еще в одном специальном мероприятии. Администрация университета в знак памяти о Мохине и ее подруг приняла решение посадить деревья во дворе учебного заведения. Родители погибших студенток, преподаватели университета приняли участие в этой благородной миссии. Рядом с высаженными деревьями установили каменную плиту с именами погибших девушек.

Родители погибшей в автокатастрофе Мохины Абдусаидовой участвовали в церемонии памяти своей дочери в Испании

В Барселонском университете и в венском университете MODUL всем желающим была предоставлена возможность расписаться в Книгах соболезнований. Ректор испанского вуза передал одну из них родителям Мохины, где несколько тысяч человек оставили свои записи, которые читать без слез просто невозможно.

Родители погибшей в автокатастрофе Мохины Абдусаидовой участвовали в церемонии памяти своей дочери в Испании

Соболезнование родителям Мохины выразил Европейский комиссар по вопросам образования, культуры, молодежи и спорта Тибор Навраксикс, который отметил достижение нашей землячки, знание ею нескольких языков и что её ждало прекрасное будущее.

Дедушка Мохины Фарход Ахмеджанов показал мне один документ, в котором упоминаются победители IX конкурса статей Европейского Союза. В нем отмечается, что на конкурс было представлено 55 работ, три из которых признаны жюри победителями. Среди победителей имя – Мохины Абдусаидовой. Дата на документе стоит 19 апреля 2016 года. Значит Мохина отправляла свою работу на конкурс до той страшной автокатастрофы.

Видео о церемонии памяти погибших студентов доступно на сайте университета Барселоны по следующему адресу:

http://www.ub.edu/ubtv/video/acte-en-memoria-de-les-victimes-mortals-de-freginals

Т. РАХМАТУЛЛАЕВ

Вулис и Маргарита или история одного ташкентца

2

Эта история — круче любого детектива. История спецоперации Вулиса по пробиванию великого романа «Мастер и Маргарита» и публикации его в СССР.

15 мая день рождения Михаила Булгакова. Можно было много написать о самом авторе и его произведениях. Почти все согласны, что «Мастер и Маргарита» — это главный русский роман ХХ-го века.

Я хочу в нескольких словах рассказать о человеке, который впервые написал о «Мастере» и сделал все от него зависящее, чтобы этот роман дошел до читателя. Это почти детективная история — история пробивания великого романа и публикации его в СССР.

Он был ташкентцем. Его звали Аврам, а иногда Август. О нем, сыгравшем роль не «по чину» в истории русской литературы, в Ташкенте ходили едкие и завистливые стихи, которые начинались строчками:

Вулис и Маргарита или история одного ташкентца

Целуйте ручки только старым дамам,
Не убоясь насмешливой молвы,
Как делал Август бывший Авраамом,
Сыскавший славу на любви вдовы…

Вдова – это Елена Сергеевна Булгакова. Про любовь вдовы – сплетня.
А история такова.

Вулис не был семи пядей во лбу. Елена Сергеевна часто возмущалась его литературоведческим сентенциями (типа «Платонов — это лапотный Булгаков»). Он был ташкентским евреем, литературоведом. Он был человеком, который в отличие от рафинированной московской литературной элиты не знал почему «нельзя»…

Вулис был ташкентским аспирантом, который выбрал темой диссертации советский сатирический роман 30-х годов и искал материал. Не строить же все только на Ильфе и Петрове. Нужен контекст. Нужно обозначить тенденции.

Масштаб писателя Булгакова был ему неизвестный. Но аспирант прочитал фельетоны Михаила Афанасьевича. Благо, печатались они в той же газете «Гудок», что и ранние фельетоны Ильфа и Петрова.

Потом Вулис прочел «Роковые яйца». И решил, что тот мог написать и роман. Почему бы и нет. Если такой имеется, то стоит упомянуть его… где-нибудь после третьеразрядных. На полстраницы. Ради обозначения тенденций и выявления литературного контекста, духа времени, стиля эпохи и т. д.

Вулису стало известно, что вдова писателя (оказывается!) ещё жива. Он отыскал ее номер. И решил осчастливить звонком.

— Добрый день… Я ташкентский литературовед… Только что познакомился с повестью…»Роковые яйца». Судя по этому произведению, Булгаков тоже — как и авторы «Золотого теленка» — талантливый писатель, хотя, понимаю, моя оценка может показаться Вам преувеличенной. И вот, мне сдается, что после Булгакова должны были остаться интересные рукописи…

Елена Сергеевна уточнила для себя:

» — Скажите, пожалуйста, Вы состоите в Союзе писателей?

— Состою. Два года назад принят, — ответствую с гордостью.

— Значит, Вы состоите членом Союза… Может быть, Вы один из тех, кто ровно ничего не делает, чтобы воздать должное памяти великого русского писателя Булгакова. Не печатает сочинений Михаила Афанасьевича…»

У Вулиса потемнело в глазах, а в руке задрожала телефонная трубка. Она называет его великим, ставит в один ряд с Достоевским и Гоголем, а он… Ну, в принципе, это же понятно… Вдова! Она неадекватно оценивает произведения покойного мужа. Ей простительно…
Вулис пробормотал извинения, а отказ принять его — воспринял как должное.

Но он был молод, неопытен, любопытен и настойчив. И не был снобом. Поэтому он позвонил еще раз.

Елена Сергеевна отнеслась к нему с недоверием, видимо приняв за ГБ-шного осведомителя и строго сказала, что Булгаков сатирических романов не писал, только философские.

На что Вулис безапелляционно заметил, что всякий философский роман – сатирический. Между нами, это весьма сомнительная максима.

Елена Сергеевна, которую считают прообразом Маргариты, которая сама себя иногда называла «Маргаритой», много раз пыталась пробить роман. Она заводила нужные знакомства, спала с нужными людьми («Знаете, чтобы издать Мишины книги, я бы отдалась кому угодно» – позже говорила она М. О. Чудаковой ), имела роман с самим Фадеевым, но роман не продвинулся ни на миллиметр к публикации. Она работала машинисткой, брала халтуру на дом, пыталась зарабатывать переводами.

Она боялась, что роман выкрадет КГБ, она опасалось, что если кто-нибудь скопирует роман или хотя бы главу из него, то это могут издать за границей, а у всех была на памяти история с «Доктором Живаго» Пастернака.

Булгаков писал Елене Сергеевне 15 июня 1938 года:

«Передо мною 327 машинных страниц (около 22 глав). Если буду здоров, скоро переписка закончится. Останется самое важное – корректура авторская, большая, сложная, внимательная, возможно, с перепиской некоторых страниц.

„Что будет?“ Ты спрашиваешь? Не знаю. Вероятно, ты уложишь его в бюро или шкаф, где лежат убитые мои пьесы, и иногда будешь вспоминать о нем. Впрочем, мы не знаем нашего будущего.

Свой суд над этой вещью я уже совершил и, если мне удастся немного приподнять конец, я буду считать, что вещь заслуживает корректуры и того, чтобы быть уложенной в тьму ящика».

Елена Сергеевна знала, что нет никакого шанса, что роман опубликуют в СССР. Вулис — этого не знал. Это незнание было конструктивным.

С Вулисом встретилась неохотно. Сначала на лестничной клетке.

Он попытался наладить общение. Но до рукописи романа «Мастер и Маргарита» она его сразу не допустила.

Потом сказала:
— Это я должна спросить у Миши…

Общение с духом покойного? Другого бы вероятно это напрягло… Но Вулис хотел познакомиться с рукописными текстами забытого писателя. И не привередничал.
В следующий визит Вулиса она вручила ему рукопись.

-Миша разрешил.

Но читать разрешила только в её квартире, ежедневно перед выходом показывая ей собственные записи, чтобы, не дай Бой, в них не было какого-нибудь цельного фрагмента. Пару раз она закатывала скандалы, когда ей казалось, что цитаты слишком большие.

Однажды он привел с собой фотографа, представил своим другом. Тайным образом, «по-шпионски», были сняты довольно большие куски романа. Сам Вулис потом вспоминал об этом, улыбаясь, с огромным удовольствием. Но тут же, становясь чрезвычайно серьезным, Вулис сам добавлял, что не воспользовался фотками в целях, которые хоть как-то в потенциале могли бы повредить роману. Не показывал их никому другому. Не давал распространять. Использовал только при написании диссертации.

Потом Вулис и Елена Сергеевна начали обсуждать «Мастера и Маргариту». Вулису роман понравился. Он стал читать другие произведения Булгакова.

Предложил попытаться издать что-то в Ташкенте.

В Ташкент Вулис вернулся с портфелем набитым рукописями. Он привез с собой несколько неизданных произведений Михаила Афанасьевича. «Записки покойника» он отнес в журнал «Звезда Востока», пьесу «Иван Васильевич» — в местный театр. То была уникальная эпоха первоизданий.

Воспользовавшись «оттепелью», оставшиеся в живых родственники доставали из сундуков уцелевшие произведения своих запрещенных, посаженных, расстрелянных отцов, матерей, братьев. Зачастую провинциальные журналы оказывались смелее столичных и решались публиковать то, что в Москве и Ленинграде не проходило.

Михаил Булгаков,Но и журнал и театр от Булгакова отказались. И не по причине политической цензуры. Просто в театре, например, «Иван Васильевич» был сочтен не очень удачной пародией на уэллсову машину времени. Очень трудно признать руку мастера, если об авторе неизвестно точно, что он Мастер, а под произведением не весит соответствующего ярлыка, гласящего, что это шедевр, который создан гением.

Впервые, «Мастер и Маргарита» упомянут в кандидатской диссертации Вулиса. Это был человек, который рассказывал о романе всем знакомым, водил к Елене Сергеевне людей, чтобы они прочитали рукопись. Содержание романа было изложено в диссертации очень подробно. И он, и Елена Сергеевна посчитали это необходимым именно потому, что роман оставался неопубликованным. На основе диссертации была издана литературоведческая монография. Книжка Вулиса печаталась в Ташкенте, и когда ее доставили в Москву, он поспешил на Суворовский бульвар.

Воланд— Это чудо! — восклицала Елена Сергеевна. — Это просто чудо! Это все штуки Воланда!

То что Вулис был простым советским человеком из Ташкента, а не эстетом, снобом и литературным гурманом – это счастливый факт в литературной судьбе «Мастера и Маргариты».

Позже, когда поднятая Вулисом волна уже привела к напечатанию «Театрального романа» в журнале «Новый мир», Елена Сергеевна стала чаще пускать к себе людей ознакомиться с книгой. В частности, прочли роман и «ахматовские юнцы», молодые поэты. Никому из них, включая Бродского, книга не понравилась. Вот что пишет Анатолий Найман, наиболее культурно-чуткий из этого круга автор, в своих воспоминаниях об Анне Андреевне:

«В тот зимний день, уходя, Елена Сергеевна повернулась ко мне и сказала: «Если хотите, я могу дать вам прочесть другой роман мужа, у себя дома, разумеется». За три дня в ее квартире со светлыми, словно воском натертыми, полами и павловской мебелью, в доме у Никитских ворот я прочел две папки «Мастера и Маргариты». Я признался Ахматовой, что сладкие часы чтения, тем более обаятельного, что оно совершалось в этой исключительной и самой выгодной для него обстановке, в конце концов осели во мне томящим разочарованием. Пленительный, живой, «булгаковский» слой советской Москвы должен был, по замыслу писателя, включиться в евангельский, то есть вневременный, «вечный», а вышло, что он низвел его до себя и в виде стилизованной исторической беллетристики, написанной к тому же без заинтересованности, «на технике», включил в себя. Она ответила неохотно: «Это все страшнее», — может быть, не именно этими словами, но в этом смысле, потом спросила насмешливо: «Ладно, что она его вдова, вы не догадались, но вам хоть понятно, что она Маргарита?»

Она называла Булгакову «образцовой вдовой», то есть делавшей для сбережения и утверждения памяти мужа все, что было в ее силах. Она рассказывала о преданности этой молодой, красивой, избалованной женщины полуопальному, а потом смертельно больному мужу».

Но… роман напечатать было нельзя, если бы не еще обстоятельство связанное с Ташкентом. В 1958 году Константин Симонов был снят с должности редактора «Нового мира» и отправлен в Узбекистан собственным корреспондентом «Правды» по Средней Азии.

В Узбекистане к автору «Жди меня» относились как к живому богу, сброшенному с олимпийских чертогов на грешную землю. Мой любимый учитель географии Вениамин Наумович Акман и через четверть века после держал в кабинете выцветшую фотографию Константина Симонова в Каракумах. И всегда указывал, что это лично он увековечил. И жаловался, что мог бы и сам сфоткаться с великим поэтом, но… кто ж на кнопку бы нажал?! Ящерица?!

«Божество» было очень доступным и кампанейским. «Когда есть Ташкент, — мрачно, но с мужественным достоинством шутил Симонов, — незачем уезжать на семь лет в Круассе, чтобы написать «Мадам Бовари»». В Ташкенте он писал «Живые и мертвые» и «Солдатами не рождаются». И охотно дружил с молодыми журналистами. Среди которых был и Вулис.

Вулис пригласил его на защиту своей диссертации. Самого! Все были поражены. Неприятно поражены. Ишь, замахнулся. Симонов пришел на защиту провинциальной диссертации, появившись в зале ровно за минуту до начала процедуры. Константин Михайлович во время обсуждения попросил слова и своим раскатисто-картавым говором произнес какие-то ободряющие слова, дал нужные советы и напутствовал храброго исследователя.

К чести Симонова надо сказать, что друзей своих он не забыл и когда его вернули в Москву.

Вместе с Вулисом он обсуждал издание «Библиотеку сатирического романа» в приложении к журналу «Огонек». Те, кто постарше, помнят какая это была борьба за подписку на собрания сочинений, которые выходили в приложению к «Огоньку».

Собственно сама идея принадлежала Вулису. Он хотел издать единым собранием сочинений романы, описанные в его диссертации.

Сам он вспоминал об этом так:
Мастер и Маргарита«А что это «Мастер и Маргарита»?

— Это очень сложный роман… — начал мямлить я. — Действие происходит параллельно в двух временах… Библейские главы чередуются с современными… Сатана попадает в Москву тридцатых годов…

— Вы мне проще скажите: это за советскую власть или против?

— Это не о том…»

В конце восьмидесятых, когда Вулис вспоминал эту историю, он говорил, что сейчас бы он не замешкался. И прямо сказал, что роман за советскую власть.

Ваш покорный слуга в конце восьмидесятых тоже, не замешкавшись, ответил бы, что роман против советской власти. Сейчас бы я, наверное, не стал бы утверждать это столь категорично.

Симонов пошел к редактору Софронову «Огонька» с планом.

«- Замечательная идея! — похвалил Софронов. — Читателю наслаждение, издательству прибыль, а нам — слава!»
И вдруг, вглядевшись в наименования, встревожился:
« — А что такое Булгаков — «Театральный роман», «Мастер и Маргарита»?»

Вулис начал было мусолить, как он выразился, разъяснительные фразы, но его перебил Симонов.

«- Это еще нужно продумать. Возможно, понадобится замена».
Но проект не был тогда осуществлен. Тому помешали разные обстоятельства.

Однако, «лед разбить возможно для форели, когда она упорна. Вот и всё».

Симонов заинтересовался. Прочитал роман «Мастер и Маргарита» и стал его горячим поклонником. Так постепенно создавалась общественная атмосфера приятия романа. Становилось все более необъяснимо, почему произведение, о котором все кругом говорят, не печатается до сих пор. Стали выходить другие произведения Булгакова. Вышел том драматургии. Сама Елена Сергеевна стала получать заказы из издательств на переводы с французского.

И наступил день, когда Вулису передали: «Свяжитесь с Поповкиным. Он хочет с вами переговорить».

Поповкин возглавлял журнал «Москва». «Толстый» журнал, он был, как бы это сказать, не первого класса. Негласно приравнен к «местным» — региональным, провинциальным «толстым» журналам, вроде той же «Звезды Востока», «Литературной Молдавии» или «Байкала».

Поповкин решил печатать «Мастера и Маргариту».

Он прочитал монографию Вулиса, которую энтузиасты подсовывали всем кому можно. В монографии Булгаков был ого-го каким советским.

Журнал «Москва» заказал Вулису написать предисловие к роману. Телефонная будка, в которой Август-Аврам беседовал с Поповкиным, когда он повесил трубку, показалась ему сказочной каретой, мчащей его в те дали, где в вечном покое пребывают Мастер и его возлюбленная.

По неписанным правилам того времени, подобные публикации должны были обставляться предисловиями или послесловиями, или идеологически правильными комментариями. Делалось это с целью не столько просветить читателя, сколько притупить бдительность недоверчивых чиновников из ЦК КПСС. Читателю, дескать, будет разъяснено, что роман «Мастер и Маргарита» не «против советской власти», а «о другом». Вулис прекрасно понял, чего от него хотят.

Дальше начался финальный этап битвы за роман. Было намерение дать в журнале лишь первую, менее сложную часть романа, оправдав сокращение формой подачи: из архивных материалов. Потом, было решено, что предисловие Вулиса будет послесловием, а представить читателям журнала Булгакова должен литературный генерал Симонов.

Симонов — это все-таки сила. Это ж главный поэт войны! Имя его для цековских работников звучит убедительно. «А ваше предисловие, — чтобы как-то утешить его, сказал Поповкин, — мы дадим как послесловие».

Потом редакция решила первую часть романа выпустить в одиннадцатом номере журнала за 1966 год. То есть — залечь. Обождать. Поглядеть на реакцию начальства. И если все сойдет благополучно, окончание романа дать в первом номере за 1967 год. Ну, а если реакция будет неблагоприятной? И вторую часть романа опубликовать не удастся? Тогда послесловие Вулиса тоже не увидит света, и труд его пропадет втуне? Вроде бы неловко перед ним… И на редколлегии было принято соломоново решение: первую часть романа «обложить» и предисловием, и послесловием!

Вот, собственно, и все. Так появился в печати «Мастер и Маргарита». Роман вышел с огромными купюрами, цензурными исправлениями и искажениями. При публикации романа в журнале «Москва» Е.С.Булгакова подписала все купюры. Это был совет К.М.Симонова: главное – выпустить роман в свет, в любом виде.

А потом он был полностью передан для публикации заграницу через советское акционерное общество ”Международная книга”.

«— Роман о Понтии Пилате.

Тут опять закачались и запрыгали язычки свечей, задребезжала посуда на столе, Воланд рассмеялся громовым образом, но никого не испугал и смехом этим не удивил. Бегемот почему-то зааплодировал.
— О чем, о чем? О ком? — заговорил Воланд, перестав смеяться.— Вот теперь? Это потрясающе! И вы не могли найти другой темы? Дайте-ка посмотреть,— Воланд протянул руку ладонью кверху.

— Я, к сожалению, не могу этого сделать,— ответил Мастер,— потому что я сжег его в печке.

— Простите, не поверю,— ответил Воланд,— этого быть не может. Рукописи не горят.— Он повернулся к Бегемоту и сказал: — Ну-ка, Бегемот, дай сюда роман.

Кот моментально вскочил со стула, и все увидели, что он сидел на толстой пачке рукописей. Верхний экземпляр кот с поклоном подал Воланду. Маргарита задрожала и закричала, волнуясь вновь до слез:

— Вот она рукопись!»

Вулис и Маргарита или история одного ташкентца

Давид Эйдельман

Картины Мухтархана Исанова «оживут»

0
Картины Мухтархана Исанова «оживут»

Художник Мухтархан Исанов представит свои работы в гостинице Radisson Blu Sas Tashkent. 18 мая 2016 года здесь откроется выставка «Гранатовое ожерелье». Об этом сообщает НИА «Туркистон-пресс».

Выставка пройдет в необычном формате: параллельно с картинами в зале разместится инсталляция, на которой «оживут» персонажи полотен. Показанные в ней образы созданы швейцарским дизайнером Ёкут Шмид, креативным директором и владелицей бренда модной одежды WHYESSE. Вся коллекция создана из натурального шелка ручной работы с узором «Икат», произведенного в Ферганской долине. Именно эта ткань постоянно появляется на картинах художника. Еще один повторяющийся образ, ставший практически «творческой подписью» Мухтархана Исанова – это гранат, который дал название выставке.

Картины Мухтархана Исанова «оживут»

М. Исанов родился в 1959 году в Кыргызстане. Учился в Республиканском художественном училище им. Бенькова, Ташкентском государственном институте искусств им. М. Уйгура и творческой мастерской Академии художеств в Ташкенте. С 1990 года – член Академии художеств Узбекистана. Выставлялся с 1985 года, а первая персональная выставка состоялась в 1990 году в Роттердаме (Голландия). Полотна художника хранятся в Государственном музее искусств Республики Узбекистан, в Самаркандском Государственном музее искусств, в Дирекции Художественных выставок Ташкента, в Национальном банке Республики Узбекистан и в частных коллекциях.

Анна НИМ.

В стране пройдет «Праздник книги»

0
В стране пройдет «Праздник книги»

В конце мая в Узбекистане пройдет «Праздник книги». В Республике Каракалпакстан и во всех регионах страны с 26 по 28 мая 2016 года состоятся многочисленные мероприятия под девизом «Внимание к литературе – внимание духовности, будущему». В Ташкенте «Праздник книги» традиционно будет проведен в парке культуры и отдыха имени Гафура Гуляма.

Это событие, призванное пропагандировать чтение и прививать молодежи любовь к книге, включит в себя презентации изданий разных жанров – художественных произведений, общественно-политической и энциклопедической литературы. Состоятся книжные выставки, освещающие тематику Года здоровой матери и ребенка. Запланированы творческие встречи с писателями и иллюстраторами, а также литературные викторины для читателей.

Кроме того, в программу «Праздника книги» войдет IV научно-практическая конференция «Книга – бесценное духовное и культурное наследие народа», которая состоится 30 мая.

Анна НИМ.

День музеев в Политехническом: стихи и химия

0
День музеев в Политехническом: стихи и химия

18 мая в Узбекистане будет отмечаться Международный день музеев. Ташкентский политехнический музей сообщил о своих проектах, подготовленных к этой дате.

Праздник в Политехническом решено посвятить химии. В 18.30 здесь начнется «Шоу профессора Лабораториуса», популярно рассказывающее об этой увлекательной науке. Гостей музея ждут интересные лабораторные опыты, а также викторины и игры. Для участия в шоу требуется предварительная запись.

Кроме того, в преддверии Дня музеев объявлен конкурс на лучшее стихотворение о химии. Публиковать конкурсные работы следует на странице музея в Фейсбуке до 17 мая. Победителя ждет почетное звание химика-лирика. Кроме того, предусмотрены и более материальные призы, в том числе автомобильный аккумулятор производства Джизакского аккумуляторного завода.

В честь праздника музей будет работать с 10:00 до 21:00.

Анна НИМ.

Кто отвечает за санитарное состояние рынков Самарканда?

1

Какова санитарно-гигиеническая ситуации на территории рынках Самарканда? Чтобы найти ответ на этот вопрос, который волнует каждого из нас, автор провел журналистское расследование.

Большинство наших граждан, как минимум в неделю один раз ходит на рынок. Почти все мы привыкли к той картине, которая открывается при посещении продовольственных рынков. Обычно идет бойкая торговля на всей территории рынка. Причем, прямо с земли продают продукты домашнего приготовления. Это – самса, жареная рыба, мясные и молочные продукты, разные сладости, выпечка, салаты и многое другое.

Мы не обращаем внимания на происхождение этих продуктов. Нас не интересует: где и как они приготовлены, имеют ли санитарные книжки продавцы, почему они не одеты соответственно правилам, почему они берут продукты (салаты, лепешки, кулинарные, мясные и рыбные изделия) руками, и тут же этими же руками считают деньги? Таких вопросов множество.

Что бы прояснить для себя санитарно-гигиенические требования, действующие на территории рынков, автор встретился и побеседовал с главным врачом областного центра государственного санитарно-эпидемиологического надзора (ЦГСЭН) Обруем Бойкобиловым, заведующим отделением гигиены питания Азизом Ахраровым и санитарным врачом высшей категории Юсуфом Рахимовым и познакомился с санитарными правилами и нормами (СанПиН), утвержденными Минздавом 7 марта 2014 года.

Теперь обратим внимание на конкретные примеры нарушений элементарных санитарных норм, которые мы наблюдаем ежедневно на рынках и на которые традиционно не обращаем внимания. Так, одно из санитарных требований к рынка звучит: «продовольственный рынок не должен выходить непосредственно на проезжую линию проспектов и основных улиц и должен отстоять от городских магистралей, проезжих дорог и улиц на расстоянии не менее 30 метров».

Кто отвечает за санитарное состояние рынков Самарканда?

Рынок «Дамарык», торговые ряды рядом с автодорогой и между рядами проезжают автомашины.

А вот на рынке «Дамарык» торговцы продают свои товары прямо с участка земли, примыкающего к проезжей части автодороги. Автомобили на этом участке свободно проезжают между рядами торговцев. А на Сиабском рынке часто торговцы образуют торговые ряды за стенами рынка, вблизи автобусной остановкой. Здесь нарушаются не только требования СанПиН, но и правила торговли. Сотни торговцев работают за пределами рынка, где отсутствуют элементарные условия как для них самих, так и для покупателей. Несмотря на это, как признали продавцы стихийного «базарчика», контролеры рынка взимают с них разовый сбор. Спрашивается, за что?

Кто отвечает за санитарное состояние рынков Самарканда?

Стихийный «базарчик» за стенами Сиабского рынка. Рядом – автобусная остановка.

Согласно СанПиН, продажа молока и молочных продуктов должна осуществляться только в специально отведенных павильонах, оборудованных холодильными установками. Запрещается торговля этими продуктами с приспособленных, самодельных прилавков, с земли, в проходах, а также после 10.00 часов на рынках, не обеспеченных холодильниками. А что мы видим на практике? Молочные продукты, в первую очередь кислое молоко (в Самарканде называется чакка, а в Ташкенте – сузьма), продается с утра до вечера вне специальных павильонов, прямо с земли.

Кто отвечает за санитарное состояние рынков Самарканда?

На рынках запрещается продавать кондитерские и кулинарные изделия, мясные и рыбные изделия, мясные и рыбные полуфабрикаты, консервированные продукты и напитки домашнего приготовления. Каждый посетитель рынка прекрасно знает, что нарушается и этот пункт санитарно-гигиенических требований. Мясные и рыбные изделия в некоторых рынках Самарканда продаются на открытом воздухе, прямо под солнцем.

Кто отвечает за санитарное состояние рынков Самарканда?

Жареная рыба продается под солнцем по-соседству с овощами и фруктами.

Существующие правила и нормы не допускают организации дополнительных торговых точек, кроме тех, которые утверждены схемой расположения объектов. Нельзя создать импровизированные места торговли – ставить столы, самодельные прилавки, а также обустраивать крытые прилавки или лотки на открытом воздухе. А на самом деле при пустующих прилавках торговля проводится в проходах, с земли.

Кто отвечает за санитарное состояние рынков Самарканда?

Пустующие прилавки

На территории рынков должны быть оборудованы устройства для мытья рук, торгового инвентаря, овощей и фруктов из расчета не менее одного крана на 50 торговых мест. Если исходить из этой нормы, тогда на территории Темирюльского рынка, где насчитывается 682 торговых мест, должно быть не менее 13 кранов. А сколько должно быть их на самом крупном продовольственном рынке Самарканда — Сиабском? На самом деле количество существующих кранов не соответствует даже самим минимальным требованиям.

Еще одно требование СанПиН заключается в том, что реализация сырых и готовых продуктов должны быть в раздельных павильонах и отделах. Посмотрите, что творится на Сиабском рынке? Торговцы фруктов, зелени, мясных продуктов, субпродуктов и т.д. продают свой товар рядом, друг с другом.

Особое отношение санитарных врачей к грибам. Они, как и все другие на рынке продукты, должны быть доброкачественными и безопасными, прошедшие санитарную экспертизу в лаборатории. Говоря об этом, Юсуф Рахимов подчеркнул, что даже съедобные грибы, если не известно их происхождение, т.е. где они собраны, не следует использовать для приготовления пищи.

Результат нынешней дождливой весны налицо: на Темирюльском рынке всегда можно приобрести свежие грибы. Но где они собраны? Известно ли их происхождение? Безопасны ли они для здоровья? На эти вопросы не смог конкретно ответить заведующий ветеринарно-санитарной лаборатории рынка Рустам Рашидов. А вот на Сиабском рынке автору сообщили, что на днях сотрудники лаборатории уничтожили 30 кг свежих грибов сомнительного происхождения.

Кто отвечает за санитарное состояние рынков Самарканда?

Темирюльский рынок. Грибы сомнительного происхождения.

На продовольственных рынках города встречаются и другие факты антисанитарии и инфекционной опасности, требующих немедленного вмешательства соответствующих органов. Ведь санитарное состояние рынков имеет большое значение для населения, для здоровья и благополучия каждого из нас. Как, каким образом добиться скорейшего изменения существующего положения на рынках? Кто ответственен за это важное дело?

На первый взгляд сегодня существует множество контролирующих и надзорных организаций. Это – санитарно-эпидемиологический и ветеринарная службы, Самаркандский областной отдел главного управления по контролю за деятельности рынков и торговых комплексов (ГУКДРиТК), милиция, сами работники рынков. Но, как показывает практика, количество таких организаций никоим образом не меняет ситуацию с санитарным положением на рынках Самарканда.

Кто отвечает за санитарное состояние рынков Самарканда?

Рынок «Мармар». Кто должен следить за чистотой?

Почему же санитарные врачи не обращают внимания на вопиющие нарушения правил на самаркандских рынках? На вопрос ответил руководители областной ЦГСЭН. По их утверждению, не возможно без соответствующего разрешения проверить деятельность рынков и даже составление протокола о фактах антисанитарии расценивается руководителями рынков как незаконное вмешательства в деятельность субъекта предпринимательства.

«Поэтому мы можем проверять и составить соответствующие акты на факты нарушения санитарных норм только тогда, когда по приказу областного отдела главного управления надзора деятельности рынков и торговых комплексов нас включат в состав комиссии», – говорит Юсуф Рахимов.

Такое утверждение не совсем устраивает начальника областного отдела ГУНДРиТК Гайрата Бурханова. По его мнению, санитарно-эпидемиологическая служба имеет достаточных прав и возможностей для улучшения санитарного состояния рынков. «Мы, работники налогового управления, ответственны за финансовую и экономическую состояние рынков, а за санитарно-гигиеническую ситуацию – областной и городской ЦГСЭН, а также ветеринарная служба», – сказал он. Также он добавил, что за торговлю вне зоны, указанных в схеме расположения торговых точек, должны следить работники милиции.

Все специалисты, с которыми беседовал автор, были единодушны в одном: только их силами, карательными мерами изменить существующую ситуацию на рынках невозможно. Без поддержки общественности и помощи средств массовой информации никак не обойтись.

Мои собеседники уверены, что если люди не купили бы продуктов, не заслуживающие доверия, а также у тех торговцев, которые явно нарушают санитарные нормы, тогда бы ситуация на рынках изменилась. «Вместо того, чтобы помочь выявить и наказать нарушителей правил торговли, некоторые покупатели встают на их защиту, – говорит заведующий ветеринарно-санитарной лабораторией Сиабского рынка Фазлиддин Нарзуллаев. – Часто такая поддержка взбадривает нарушителей, и они даже бросаются на нас».

Кроме принятия необходимых мер по улучшению санитарно-гигиенической ситуации на рынках, необходимо устранить и другие недостатки, например, тотальное отсутствие контрольных весов. Их нет ни на одном рынке. Сколько раз автору приходилось обратиться по этой проблеме к руководителям и сотрудникам рынков. Кроме обещаний, которые повторяются ничего так и не меняется

Кто отвечает за санитарное состояние рынков Самарканда?

«Мемориальная доска»: здесь были контрольные весы.

Создание сети крупных магазинов и супермаркетов, а также рынков оптовой торговли привело к сокращению посетителей на традиционных рынках. Сейчас в Самарканде увеличилось количество магазинов на территории жилых кварталов. Так как, и владельцы этих магазинов, как и большинство торговцев на базарах, покупают товар на рынках оптовой торговли, цены у них мало различаются. Главное преимущество таких торговых точек их пошаговая доступность и реализуют они продукцию по пластиковым карточкам.

Со временем, может быть, с уменьшением количество посетителей рынков улучшится в них качество обслуживания и их санитарное состояние? Но ожидая наступления этих дней, все – и организации ответственные за состояние рынков, и администрация самих рынков, и общественность обязаны взяться за улучшение санитарно-гигиенической ситуации на рынках.

Следует помнить, что в Узбекистане, да и вообще на Востоке, рынок не только место продажи и покупок. Это нечто большее. Рынок отражают древние традиции. В нем проявляется синтез разных культур, исторически сложившихся в нашем регионе. Даже посещая только базар, иностранные туристы делают вывод об обычаях и быте населения региона, его культуры, кухне, уровня развития таких отраслей, как сельское хозяйство, ремесленное производство и о многом другом.

Т. РАХМАТУЛЛАЕВ

Мемориальные вечера в библиотеке

0
Мемориальные вечера в библиотеке

13 мая 2016 года в Национальной библиотеке Узбекистана имени Алишера Навои прошли сразу два мемориальных вечера. Первый из них был посвящен 120-летию народного артиста Узбекистана Мухиддина Кари-Якубова, второй — 100-летию композитора, народного артиста Узбекистана Сулеймана Александровича Юдакова.

На вечер памяти Мухиддина Кари-Якубова собрались деятели искусства, члены его семьи, представители прессы и студенты. С воспоминаниями выступили доцент кафедры искусствоведения Ташкентской государственной академии национального танца и хореографии Л.Раджапова, радиожурналист Р.Мухтарова, народная артистка Узбекистана В.Акилова, народная артистка Узбекистана М.Эргашева и очевидец событий тех времён Х.Мухиддинова, дочь артиста Венера Кари-Якубова и внучка Елена Кари-Якубова. Их воспоминания раскрыли перед собравшимися личность Мухиддина Кари-Якубова с разных сторон, позволив увидеть его не только как певца, но и как интересного, яркого человека.

Вечер был украшен живым исполнением оперных арий: студенты государственной консерватории Узбекистана Гулмира Нурметова, Утемес Жуманиязов и Икбол Рахматов выступили с фрагментами оперы «Проделки Майсары». Кроме того, к этому дню в фойе библиотеки Узбекистана открылась фотовыставка. Снимки, вошедшие в экспозицию, предоставил институт искусствознания, часть из них была взята из семейного архива Кари-Якубовых.

Мемориальные вечера в библиотеке

В этот же день в зале «Ижод» в формате библиографического обзора прошла встреча, посвященная столетнему юбилею Сулеймана Юдакова. Вел ее член Союза писателей Узбекистана, поэт Шукур Курбон. Он рассказал собравшимся о жизни и творчестве композитора, иллюстрируя свой рассказ песнями и оперными ариями, написанными Юдаковым.

Анна НИМ.

Я, конечно, вернусь… В Ташкенте открылся бар “Высоцкий”

2

Почти два месяца многочисленных поклонников творчества Высоцкого в нашем городе будоражила новость о скором открытии в Ташкенте музыкального бара,носящего имя великого поэта. Сообщение об этом впервые появилось в средствах массовой информации и Интернете 31 марта. Скептики, к которым, увы, относился и я, мало верили, что это на самом деле произойдёт. И, казалось, были правы — буквально через неделю, пришла грустная весть, что по независящим от владельцев причинам заведению не быть. Но,не верящие были посрамлены – 13 мая бар всё-таки был открыт, только в другом месте.

Я, конечно, вернусь... В Ташкенте открылся бар “Высоцкий”

Являясь многолетним почитателем Владимира Семёновича — влияние, оказанное им на меня огромно, не будь Высоцкого и я, возможно, стал бы совсем другим – ваш покорный слуга не мог остаться равнодушным к этому событию. И вот, не испугавшись мистической даты – Пятница, тринадцатое — за час до открытия я уже подходил к месту предстоящего торжества. Бар расположен в подвале ресторана “Берёзка”, находящегося напротив гостиницы “Тата”, и уже на расстоянии десятка метров от него я услышал неповторимый, хрипловатый голос любимого барда. “Я, конечно, вернусь, весь в друзьях и мечтах”, — доносилось из открытой двери.

Я, конечно, вернусь... В Ташкенте открылся бар “Высоцкий”

Спустившись по довольно крутой лестнице я, словно путешественник во времени, попал в прошлое. Интерьер небольшого уютного помещения,выполненный в древнерусском стиле, украшали многочисленные фотографии поэта и предметы быта 40-60-х годов прошлого века.

Я, конечно, вернусь... В Ташкенте открылся бар “Высоцкий”
Я, конечно, вернусь... В Ташкенте открылся бар “Высоцкий”

На экранах трёх телевизоров, установленных на стенах, беззвучно демонстрировался фильм “Спасибо, что живой”, а из динамиков одна за другой звучали песни Высоцкого в авторском исполнении.
Бар постепенно стал заполняться посетителями. К моему глубокому удивлению это были очень молодые люди, никому из них не исполнилось и тридцати пяти. Эта тенденция сохранилась до конца вечера – приходила исключительно молодёжь. Я чувствовал себя мастодонтом, этаким “рудиментом в нынешних веках”. Музыканты настраивали инструменты, проверяли аппаратуру, подвальчик становился тесноватым от всё прибывающих людей, а я решил задать несколько вопросов создателю этого проекта — Алишеру Каримову.

Я, конечно, вернусь... В Ташкенте открылся бар “Высоцкий”

Алишер, молодой, но весьма успешный предприниматель работающий в сфере ресторанного бизнеса.

— Алишер, кому пришла в голову идея этого проекта?

— Мне. Дело в том, что всё моё детство и юность прошли на фоне песен Высоцкого. Мой отец, Борис Каримов, инженер – технолог по образованию, является страстным поклонником Владимира Семёновича, и я просто не мог не полюбить его творчество.А когда стал заниматься ресторанами, идея эта постоянно крутилась в моей голове, и наконец воплотилась в жизнь.

— Это ведь не первый ваш проект в этой области?

Не первый. В моём активе открытие нескольких ресторанов — «Вачач Club», “Стейк–Хаус El Mundo”, Чайхана “BAZAR”.

— А почему не получилось с первого раза с “Высоцким”? По этому поводу ходило много слухов.

— Просто неудачно выбрали место. Оно оказалось в зоне реконструкции, и здание подлежало сносу.

— Понятно. И последний вопрос. Какова дальнейшая концепция развития вашего детища?

— Это будет место, где будут выступать музыканты самых разных жанров –рок, джаз, авторская песня. Только живое исполнение. Уже завтра, 14 мая у нас выступят ребята из популярной рок – группы “Крылья Оригами”. Как известно, Владимиру Семёновичу был близок и джаз, и рок. Приходите.

— Соглашусь с вами, с моей точки зрения Высоцкий вообще был первым русским рокером. Во-всяком случае, по духу. У него даже есть несколько баллад в роковом стиле, написанных для фильма “Бегство мистера Мак Кинли”. Ну, что ж, пожелаю вам дальнейших успехов в вашем благородном деле.

— Спасибо!

Тем временем появился первый исполнитель – заслуженный артист Узбекистана Марат Хакимов. Практически сразу, сказав несколько вступительных слов, он начал своё выступление.

Я, конечно, вернусь... В Ташкенте открылся бар “Высоцкий”

Прозвучали и военные песни, и бытовые, и сатирические, и баллады, наполненные глубоким философским смыслом – “Песня о земле”, “Братские могилы”, “Охота на волков”, “Банька по-белому”, “Кони привередливые”, “Милицейский протокол” и другие.

Более часа продолжалось выступление. Исполнение песен перемежалось рассказами артиста о своём отношении к Высоцкому, об истории создания песен. Получился своего рода концерт – лекция. Отрадно было видеть, как слушает песни великого барда молодое поколение.

Я, конечно, вернусь... В Ташкенте открылся бар “Высоцкий”

А минут за двадцать до окончания выступления артиста произошёл форс-мажор. Заколдованная Пятница всё таки проявила себя. Внезапно пропало электричество, как впоследствии выяснилось, сгорел трансформатор, и Хакимову пришлось завершать своё выступление под свет мобильных телефонов зрителей.

Группа Flyin\’ UP, которая должна была выступить следующей, естественно, сделать этого не смогла. И всё бы так и закончилось — в темноте и тишине, но какой-то парень, возможно из музыкантов группы, сел за белое пианино, стоящее на сцене, тронул клавиши и порадовал нас чудесным исполнением мировых хитов. Официанты принесли свечи за столики, и музыкальный вечер продолжился.

Позже, возвращаясь домой, я неторопливо шёл по ночному Ташкенту и думал – как всё-таки замечательно, что будет теперь в нашем городе такое место, ибо в нашей жизни есть некие опоры, поддерживающие нас в этом мире и, в сущности, делающие нас людьми — мать, отец, Родина, друзья, любовь, дети, внуки. Для меня, и думаю для многих из нас, есть ещё одно непреходящее понятие — Владимир Высоцкий.

В.ФЕТИСОВ

Фотографии интерьера представлены администрацией бара “Высоцкий”.

Традиции прошлого, надежды будущего

0

15 мая – День семьи

Традиции прошлого, надежды будущего

«…Не требуй у будущей жены приданого. Не гонись за красотой. Главное – чтобы жена была добропорядочной, бережливой, заботливой; чтобы была она дочерью трудолюбивой матери и благородного отца…»

Эти советы, которым никогда не истечет «срок давности», – из знаменитой книги Кайкавуса «Кабус-наме», составленной в виде наставлений его сыну Гиланшаху.

Семья недаром издревле считалась на Востоке институтом священным. Наши предки ясно понимали, что от благоприятного нравственного климата в семье, крепости ее устоев во многом зависят процветание, мир и спокойствие в обществе и государстве. Утверждению этих ценностей посвящали свои труды многие великие просветители. Ими, по существу, был разработан моральный кодекс семьи. Неудивительно, что наш край всегда славился крепкой семьей, благодаря которой у молодежи воспитывались высокие духовные качества, готовность честно и добросовестно служить на благо общества и прогрессу. Именно сильный институт семьи, который всегда был характерен для нашей страны, с полным основанием можно считать основой нашего общества. Узбекская семья сохранила свою главную сущность – быть воплощением тепла и любви, безграничной заботы о детях, почтения к старшим, чуткости к ближним, сострадания к чужому горю, жизни в согласии с окружающими. Все это свидетельствует о том, что насколько глубоко укоренились в семейных отношениях добрые национальные традиции.

Обретение независимости коренным образом изменило отношение к вопросам государственного строительства, организации социально-политической, экономической, духовной, культурной жизни, и в том числе – к семейным отношениям. Семья, помимо своей извечной роли как опоры нравственности, воспринимается сегодня великой национальной ценностью. Именно в атмосфере семьи ныне формируются возвращение к нашей национальной самобытности, уважение вековых обычаев народа, которые много десятилетий были отодвинуты на задний план. Роль, которая в жизни общества отводится семье, трудно переоценить. Вот почему сегодня в Узбекистане вопросы укрепления семьи и повышения ее статуса в обществе рассматриваются как одно из основных направлений политики по духовному обновлению страны, неотъемлемая ее часть.

15 мая по инициативе Организации Объединенных Наций во всем мире отмечают День семьи. Это решение было принято в 1993 году Генеральной Ассамблеей ООН, провозгласившей следующий, 1994, год Международным годом семьи. Какова была главная цель этой акции? Прежде всего – привлечь внимание общественности разных стран к многочисленным проблемам семьи, повысить возможности решения связанных с ней проблем. Особенно это касается семей, пострадавших в результате военных действий, живущих за гранью нищеты. Вынужденные бороться за элементарные условия существования, эти семьи нуждаются в поддержке и должны получить ее. Ведь если попираются основные права одной семьи – это ставит под угрозу единство всей человеческой семьи, членом которой она является.

В нашей стране для поддержки и укрепления института семьи делается очень многое. Прежде всего по созданию правовой базы семейных отношений. В Конституции определено следующее: семья является основной ячейкой общества и имеет право на защиту общества и государства, родители обязаны содержать и воспитывать детей до их совершеннолетия, а те должны заботиться о своих родителях. Такая постановка вопроса в Конституции Узбекистана свидетельствует о том, какое огромное значение придает наше государство правильной организации семейных отношений.

Положения Конституции Республики уточняются и конкретизируются Семейным кодексом Республики Узбекистан, введенным в действие с 1 сентября 1998 года. Задачами семейного законодательства определены укрепление семьи, построение семейных отношений на чувствах взаимной любви, доверия и обоюдного уважения, на сотрудничестве, взаимопомощи и ответственности перед семьей всех ее членов, а также исключение произвольного вмешательства кого-либо в дела семьи, обеспечение беспрепятственного осуществления всеми ее членами своих прав и их защиты. При отсутствии в законодательстве соответствующих норм в регулировании семейных отношений применяются местные обычаи и традиции, не противоречащие принципам законодательства Республики Узбекистан.

Думается, уже приведенных примеров из семейного законодательства достаточно для того, чтобы убедиться, насколько оно соответствует духу национальных ценностей и лучшим традициям узбекского народа.

Очень важно также, что ряд положений семейного законодательства Республики Узбекистан направлены на то, чтобы стимулировать индивидуальный труд, семейный бизнес, работу на дому, улучшение деятельности сферы услуг. Все это, без сомнения, позволит повысить материальное благосостояние семьи, благоприятно отразится на экономическом развитии государства. Высокий же уровень материального положения семьи – залог создания более благоприятных условий для укрепления морально-нравственных устоев, подъема интеллектуального уровня, общей культуры, развития творческих способностей каждого из членов семьи, и, в конечном итоге, – воспитания гармонично развитого поколения.

Предметом особой заботы нашего государства являются материнство и детство. Защита интересов матери и ребенка обеспечивается специальными мерами по охране труда и здоровья женщины, созданием условий, позволяющих женщинам сочетать труд с материнством; правовой защитой, материальной и моральной поддержкой материнства и детства. По оценке ряда авторитетных международных институтов, наша страна занимает одно из ведущих мест среди 125 стран мира по уровню созданных благоприятных условий для женщин и охране материнства. Региональным офисом ЮНИСЕФ по странам Восточной Европы, Балтии и СНГ Узбекистан признан региональной моделью по внедрению программ в области охраны материнства и детства.

Семья – объект постоянного внимания и заботы руководства республики. И это закономерно, ведь в стране, где проживает почти 24 миллиона населения, насчитывается около трех с половиной миллионов семей. Именно семья, в отличие от других социально­экономических субъектов, выполняет функцию воспроизводства человеческого капитала, трудового потенциала общества. Особенно велика ее роль в укреплении стабильности в обществе. Вот почему важнейшее направление государственной политики – укрепление материального положения семьи.

С первых дней обретения суверенитета в Узбекистане были приняты ряд мер по поддержанию многодетных и малообеспеченных семей. Политика руководства страны направлена на обеспечение всемерной социальной защиты семьи, на то, чтобы она играла реальную, значимую роль в деле укрепления независимости нашего государства. Как мы помним, 1998 год был объявлен в Узбекистане Годом семьи. Программы, разработанные тогда, успешно осуществляются и развиваются по сей день. Целенаправленно проводится политика социальной защиты семьи, в первую очередь семей многодетных и малообеспеченных. В республике действует уникальная система социальной поддержки семьи посредством выплаты денежных пособий из госбюджета и материального вспомоществования нуждающимся семьям с помощью махалли – исторически традиционного для Узбекистана органа самоуправления граждан. Такая поддержка обеспечивает малообеспеченные семьи дополнительным доходом.

Все это – только часть мер, предпринимаемых государством для поддержки семьи, высококачественного медицинского обслуживания и социального обеспечения. Есть полная уверенность в том, что эта деятельность будет продолжаться, выступая одним из важнейших направлений государственной политики.

Конечно, постоянная забота государства о материальной поддержке семьи не должна приводить к формированию иждивенческой психологии у отдельных членов общества. Каждая семья, каждый трудоспособный ее член должны вносить свой вклад в общее благо и процветание в соответствии со своими способностями и навыками. Задача же государства – создать благоприятные условия для успешной реализации потенциала каждой семьи.

Еще одно направление государственной заботы о семье, которому придается очень важное значение, – дальнейшее укрепление ее морально-нравственных устоев. Современная узбекская семья, не уступая никаким иным образцам в образованности и цивилизованности, часто превосходит их по уровню духовности. Этому способствует и традиционная многодетность узбекской семьи, когда под одной крышей живут несколько поколений одного семейства, что благотворно влияет на преемственность лучших национальных традиций. В наших семьях бережно сохраняются традиции уважительности, почтения к старшим, к чьему мнению прислушиваются во всех важных вопросах. Старшие члены семьи помогают младшим, братья оберегают сестер. В традиционной семье не приняты сквернословие, рукоприкладство. В воспитании детей принимают участие не только соседи, но и вся махалля.

По данным недавних исследований, каждая узбекистанская семья в среднем воспитывает трех детей до шестнадцати лет, причем затраты на их воспитание составляют большую часть расходов семейного бюджета. Вспомним, что на Востоке к детям издавна относились как к главной ценности, смыслу создания и существования семьи. Умные, здоровые, образованные дети, считали наши предки, – вот истинное богатство человека. Родители, безгранично любя своих детей, стремятся создать все условия для того, чтобы расти они могли здоровыми и разносторонне развитыми, получить хорошее образование, а главное – надежную базу для подготовки к самостоятельной жизни: навыки трудолюбия, сознание ответственности перед семьей, коллективом, обществом, отечеством.
Эти добрые традиции поддерживаются и поощряются государственными организациями, учреждениями культуры, просветительства и пропаганды, органами самоуправления граждан, – иными словами, вопросы духовно-нравственного воспитания в семье рассматриваются в качестве задачи общегосударственной. Ведь от этого зависят стабильность в обществе и успешное развитие страны. Вот почему в работе по воспитанию подрастающего поколения должны участвовать все учебные заведения, учреждения культуры, общественные объединения, средства массовой информации, особенно махалля.

Традиции прошлого, надежды будущего

Без преувеличения можно утверждать: для большинства населения Узбекистана понятие семьи отождествляется с понятием Родины. И это глубоко символично: образ семьи всегда обладал для нашего народа огромной моральной силой воздействия. Она выступает как один из важнейших факторов, укрепляющих стабильность в обществе, особенно в наше сложное время. Для того, чтобы в новом, наступившем веке роль семьи могла развиваться и возрастать, необходимо укрепление ее авторитета в масштабах общества. Таким образом, повседневная забота государства о семье обусловлена, прежде всего, необходимостью укрепления морально-нравственных устоев общества, воспитания гармонично развитого поколения, которое призвано принять самое активное участие в строительстве государства с великим будущим, где почитались бы интересы и права семьи, был бы обеспечен высокий уровень благосостояния каждого ее члена и общества в целом.

Укоренение в сознании подрастающего поколения замечательных национальных традиций и основополагающих человеческих качеств, таких, как честность, трудолюбие, чувство достоинства, тактичность, – также связано прежде всего с семьей. Среди важнейших аспектов в этой связи – формирование у юных граждан Узбекистана национального мировоззрения, которое впитывается, что называется, с молоком матери, начиная с первых лет жизни в лоне семьи. Семьи, как очага, обеспечивающего вечность жизни, преемственность поколений, охраняющего наши священные обычаи, традиции. Очага воспитания, непосредственно влияющего на то, какими людьми станут они, идущие нам на смену. Гражданское воспитание молодого поколения, то, какую жизненную позицию выберут наши сыновья и дочери, формирование у них такой жизненной позиции – дело каждого из нас и всего общества. Общества как единой семьи, умеющей хранить традиции прошлого и достойно глядящей в глаза будущему.

Дилором Нурмухамедова.

«Пробуждение» Натальи Доманцевич

0
«Пробуждение» Натальи Доманцевич

Международный караван-сарай культуры Икуо Хираямы продолжает цикл выставок «Времена года». Следующим проектом станет персональная юбилейная выставка Натальи Доманцевич, посвященная Году здоровой матери и ребенка.

Выставка под названием «Пробуждение» откроется 18 мая 2016 года в 18.00 и продлится до 28 мая. Вход свободный.

«Пробуждение» Натальи Доманцевич

Наталья Доманцевич отдала работе с керамикой более двадцати лет. Она окончила Республиканское художественное училище им. Бенькова. Руководила студией керамики, долгое время работала в Молодежном театре Узбекистана. Принимала участие во многих выставках.

Анна НИМ.

Гиждуванская керамика выставляется в Ташкенте

0
Гиждуванская керамика выставляется в Ташкенте

Края многоцветной керамической посуды украшены выпуклыми капельками, образованными застывшей глазурью. Это – знаменитая гиждуванская керамика. Накануне Международного дня музеев в Государственном музее прикладного искусства Узбекистана открылась выставка «Чудо, сотворенное глиной». Династия керамистов Назруллаевых из Гиждувана представила на ней свои произведения – более ста различных работ. Об этом сообщает kultura.uz.

Мастерская семьи Назруллаевых – единственная в Гиждуване. Должно быть, поэтому керамисты с такой ответственностью относятся к сохранению традиций ремесла. В ассортименте их изделий – не только ляганы, касы, чайные сервизы, кувшины, вазы. Мастера не забывают и о народных глиняных игрушках, свистульках – на выставке можно увидеть подобные работы Дильнозы Назруллаевой. Создают они и более сложные предметы, например, дугоба-каса – традиционный подарок молодоженам, призванный принести в дом достаток и благоденствие. В полой высокой ножке касы спрятан камешек. Когда дугоба-каса пуста, она гремит, как бы желая быть заполненной.

Гиждуванская керамика выставляется в Ташкенте

Акмалжон Назруллаев обращается в своей работе к керамике Саманидов (IX-XI век), создавая точные копии работ древних мастеров по оригиналам, находящимся в музеях США, Канады и России. Характерная черта саманидской керамики – каллиграфические надписи с мудрыми изречениями.

Династия Назруллаевых, хранящая традиции гиждуванской керамики, участвовала в полутора сотнях выставок в стране и за рубежом. Их изделия неизменно привлекают ценителей национальных ремесел. Выставка в музее прикладного искусства продлится до 20 мая, давая ташкентцам еще одну возможность познакомиться с этим уникальным промыслом.

Анна НИМ.

В Госдуме предложили закрыть границу для мигрантов из Центральной Азии

0
В Госдуме предложили закрыть границу для мигрантов из Центральной Азии

В Госдуме после побоища на Хованском кладбище в Москве заявили о необходимости временно закрыть границу России для мигрантов из Центральной Азии. Идею выдвинул вице-спикер Госдумы Игорь Лебедев. По данным СМИ, в массовой драке на кладбище участвовали уроженцы Таджикистана и Узбекистана, а с другой стороны — уроженцы Чечни и Дагестана, южных регионов России. О них Лебедев ничего не сказал.

В интервью «Интерфаксу» вице-спикер Думы предложил сделать паузу в приеме иммигрантов. «Если государство не соглашается закрыть границы для мигрантов из Средней Азии навсегда, давайте закроем границы, хотя бы временно, посчитаем их, поймем, сколько нужно для того, чтобы не происходили конфликты, подобные произошедшему на Хованском кладбище», — заявил он.

Он полагает, что следует сделать своего рода паузу в этом миграционном процессе, посчитать, сколько реально мигрантов из Центральной Азии находится в России. Потом посчитать, сколько надо рабочих рук — и тогда уже решать, открывать ли границу обратно: «Иначе мы дождемся, что московская милиция с ними не справится, поскольку их уже десятки и сотни тысяч».

Несмотря на собственный призыв пересчитать иммигрантов, Лебедев высказал уверенность, что их слишком много. «Большая часть приезжает, не имея места работы, к друзьям, родственникам, братьям, и так перебираются целыми семьями», — заметил вице-спикер.

Лебедев считает, что сейчас хорошее время, чтобы вновь поднять этот вопрос: когда ситуация обостряется или происходят какие-то криминальные события с участием мигрантов, все начинают говорить о целесообразности ужесточения миграционного законодательства, а потом все опять стихает.

Днем в субботу на Хованском кладбище произошла массовая драка, в которой приняли участие 200-400 человек. В результате столкновений три человека погибли, 26 пострадали. Четверо из них находятся в тяжелом состоянии. По данным МВД, предварительная причина массовой драки — конфликт из-за территорий обслуживания на кладбище.

Органы власти и управления станут открытыми

0
Органы власти и управления станут открытыми

С нынешнего года в нашей стране два раза в год (1 июля и 1 января) будет рассчитываться и публиковаться «индекс открытости» деятельности органов государственной власти и управления. При этом одним из критериев рейтинга будет оценка сотрудничества госструктур со средствами массовой информации, институтами гражданского общества.

Мониторинг будет проводиться Общественным советом по координации и мониторингу деятельности по обеспечению открытости госорганов, созданным в соответствии с постановлением Кабинета Министров.

Оценка будет осуществляться по трем критериям: деятельность руководителей и информационных служб госструктур в области обеспечения открытости, эффективность конкретных способов ее обеспечения, удовлетворенность пользователей (то есть нас с вами), определенная путем социологических опросов.

Например, одним из способов открытости определена деятельность официального веб-сайта, где должны публиковаться нормативно-правовые акты, принятых данным органом власти, сведения о реализации госпрограмм, данные о социально-экономическом развитии отрасли (или территории), рассмотрение заявлений, жалоб и запросов на получение информации и другие.

На первом этапе индекс открытости будет рассчитываться в отношении центрального аппарата министерств и ведомств республики, а также областных хокимиятов. Он будет публиковаться на специальном сайте Общественного совета.

Возникает естественный вопрос: индекс открытости это, конечно хорошо – определим самые открытые госструктуры и не очень, и даже самые закрытые. А что дальше? Какие меры будут приниматься к тем, кто займет в рейтинге последние места?

Общественный совет на основе мониторинга два раза в год предоставит в Кабмин аналитические доклады о состоянии открытости органов государственной власти и управления. Но уж если открытость, то почему же эти доклады или, по крайней мере, основные их тезисы также не публиковать на этом специальном сайте? Как и административные меры, принятые по этому поводу Кабинетом Министров? Это было бы эффективным средством для выполнения на деле Закона «Об открытости деятельности органов государственной власти и управления»!

Марат Акчурин.

В Бухару, за «Шелком и специями»

0
В Бухару, за «Шелком и специями»

26-28 мая 2016 года в Бухаре в пятнадцатый раз пройдет традиционный фестиваль «Шелк и специи». Число его участников с каждым годом растет, а организаторы работают над тем, чтобы разнообразить программу фестиваля и удивить гостей новыми гранями культуры и искусства Узбекистана.

В программе фестиваля предусмотрено много интересного, помимо выставки изделий народных мастеров из Узбекистана и других стран, а также традиционной ярмарки специй. Профессионалы национального художественного искусства и миниатюры, ювелирного и золотошвейного искусства, чеканки, кузнечного и коврового дела, керамики дадут мастер-классы для желающих. Будут представлены национальные виды спорта, состоится показ мод. В дни фестиваля в Бухаре будут выступать фольклорные ансамбли. А кулинарная сторона праздника представлена фестивалем плова и других национальных блюд.

Кроме того, 27 мая в рамках фестиваля во второй раз пройдет научно-практическая конференция на тему «Привлечение в Бухару иностранных инвестиций, современных технологий и инновационных проектов, как главный критерий развития сферы туризма, модернизации системы оказания услуг и сохранения всемирно признанного культурного наследия». Мероприятие, организованное хокимиятом Бухарской области, Национальной компанией “Узбектуризм”, ассоциацией “Хунарманд” и научно-исследовательским центром “Наследие Бухары”, пройдет на узбекском, русском и английском языках. На конференции будут представлены и вынесены на обсуждение новые инвестиционные проекты.

Анна НИМ.

Большие планы НАЭСМИ

0
Большие планы НАЭСМИ

Национальная ассоциация электронных средств массовой информации намерена заняться популяризацией Узбекистана как туристического бренда. С этой целью НАЭСМИ собирается пригласить в республику представителей крупнейших зарубежных медиа- и кинокомпаний.

Как сообщает Sputnik, точные сведения о странах, которые примут участие в проекте, пока не сообщаются. Однако планируется, что в работе над телепередачами примут участие более десяти съемочных групп.

При этом НАЭСМИ серьезно подходит к вопросу содержания передач. Для каждой съемочной группы будет разработан собственный маршрут. Помимо туристических достопримечательностей страны, гости увидят современные постройки и богатую природу Узбекистана. Таким образом, каждый готовый фильм будет отличаться от всех остальных, демонстрируя при этом глубокий и разносторонний подход к жизни страны. Формат готовых передач тоже будет отличаться: предполагается, что среди них будут фильмы, телерепортажи и серии роликов.

Вероятнее всего, что в съемках примут участие телекомпании тех стран, в которых сейчас существует высокий интерес к Узбекистану. Это Россия, Германия, а также другие государства западной Европы и Юго-Восточной Азии.

Анна НИМ.

В Ташкенте на «зебре» начали устанавливать сферические обзорные зеркала

2

В Ташкенте на улице Кичик Халка, на одном из пешеходных переходов (недалеко от Боткинского кладбища) впервые удалось увидеть обзорное сферическое зеркало, которое, обеспечивает водителю полную видимость пешеходного перехода, а, следовательно, поможет избежать ДТП.

В Ташкенте на "зебре" начали устанавливать сферические обзорные зеркала

Не секрет, что после установки ограждений между полосами на центральных улицах городов Узбекистана , водители стали жаловаться, что из-за этих конструкций резко ухудшилась видимость: пешеходов, подходящих к переходу, попросту не видно, они буквально «вываливаются» на проезжую часть.

Кроме того, пешехода, переходящего дорогу по «зебре», просто не видно из-за остановившихся рядом автомобилей.

Сайт nuz.uz уже поднимал проблему, связанную с безопасностью пешеходов, в особенности на «зебре». Недисциплинированность водителей, многорядность полос на переходе, высокое ограждение — превращают пешеходные переходы в наиболее опасные участки дороги.

Наиболее простым решением в таких случаях, особенно при многорядности полос, является установка светофора.

Узбекистан на фестивале в Сеуле

0
Узбекистан на фестивале в Сеуле

Узбекистан принял участие в Международном фестивале дружбы Seoul Friendship Fair-2016 в Южной Корее. Об этом сообщило ИА «Жахон».

Фестиваль начался с карнавального шествия участников по главной улице Seoul Plaza. Представители шестидесяти с лишним стран Азии, Европы и Африки, одетые в национальные костюмы, прошли по городу с песнями и танцами.

Основная программа фестиваля прошла на центральной площади Сеула. Здесь разместились выставочные стенды, демонстрирующие народные ремесла каждой страны. На нескольких сценических площадках выступали артисты. Кроме того, каждая делегация предлагала гостям фестиваля свои национальные блюда.

Туристические города Узбекистана также были представлены на Seoul Friendship Fair-2016. Посетители могли узнать об их истории и архитектуре из иллюстрированных изданий, представленных на стенде нашей страны. Здесь же были выставлены предметы национального прикладного искусства. Кроме блюд национальной кухни, узбекистанский стенд привлекал гостей сладостями и сухофруктами.

Узбекистанские танцоры продемонстрировали ферганские, бухарские, ташкентские, сурхандарьинские и хорезмские танцы, а музыканты исполнили как классику, так и современные композиции.

Анна НИМ.

Волшебная лампа Лоуренса

0
Волшебная лампа Лоуренса

Часть 2
Начало:
https://nuz.uz/kolumnisty/12909-volshebnaya-lampa-lourensa.html

Мак-Магон пишет Хиджасскому шейху Хусейну доверительное письмо, которое заключает словами: «В доказательство нашего доверия и благодарности посылаю вам с вашим доверенным 20000 серебром».
В заданиях, которые получает французский коллега Лоуренса Пико из Парижа, говорится: «Будете платить деньги дезертирам за повреждение железнодорожных путей. Пленникам, которые встанут на нашу сторону, раздайте оружие и патроны. Организуйте из них группы, которые будут постоянно тревожить нашего неприятеля. Если вы будете иметь доносителей, состоящих в тесной связи с арабами, то сможете руководить ими и направлять их действия.В конечном счете вы сможете создать совет из разных племенных вождей и руководить ими».
Теперь движение арабских народов за свободу могло «начаться», его нити были в нужных руках. Самой сильной британской пружиной, которая могла бы приводить в движение весь арабский полуостров, был Т.Э. Лоуренс, в 1915 году – поручик, через год – капитан, а вскоре – полковник разведывательной службы.
С марта 1915 года, когда Лоуренс предстал перед полковником Хогартом в Генеральном штабе в Каире, он начал долгие разведывательные поездки от одного арабскому племени к другому. И всюду на языке пророка он призывал к джихаду – священной войне – против турок. При этом он упорно искал человека, который мог бы чисто символически встать во главе войск и охотно исполнял бы инструкции из Лондона, передаваемые через Лоуренса.
Кто ищет, тот находит. Выбор Лоуренса пал на одного из четырех сыновей шейха Хусейна – принца Фейсала. Для этой роли тот обладал всеми необходимыми качествами: был малодушен, труслив, честолюбив, как и его отец. Они с отцом хорошо понимали друг друга и быстро сблизились с Лоуренсом.
Шейх Хусейн, важное лицо в Мекке и Медине, не устоял наконец перед золотом, оружием и посулами стать королем всех арабов. Он предал своих оттоманских покровителей. Так началось в июне 1916 года арабское восстание против турок.
Турки тотчас выдвинули против Хусейна до зубов вооруженный карательный корпус. Напуганный владыка, храбрый лишь со слабым противником, кинулся просить своих покровителей о помощи. «В противном случае, – сообщал он, – я окажусь под крепостными стенами святой Мекки… Погибну я и все мои люди до последнего бойца».
В конце июня 1916 года в Джиду прибывают английские военные корабли. Они нагружены оружием, снарядами и главное – новыми золотыми монетами для Хусейна.
Среди представителей британского военного командования, которые под обжигающим полуденным солнцем сошли на берег, был и Т.Э. Лоуренс. Ему были поручены особые задачи. Через несколько дней он отправлялся в дорогу с охранной грамотой шейха Хусейна. Ехал он через пустынные районы верхом на верблюде в место расположения главного штаба принца Фейсала в оазисе Вади Сафра.
«Как тебе нравится Вади Сафра? – спросил Фейсал гостя в присутствии собравшихся шейхов, которые рассматривали молодого британского офицера с любопытством и подозрительностью. «Здесь хорошо, – ответил Лоуренс и, подражая арабской манере, добавил: – Но отсюда далековато до Дамаска».
Фейсал понял.
«Благодарение Всемогущему… Турки ближе, чем Дамаск».
Ситуация, в которой оказалось правоверное войско Фейсала, состоящее из восьми тысяч всадников, была далеко не блестящей. Принц получает массу оружия, боеприпасов и продовольствия, более тридцати тысяч золотых монет ежемесячно… Но всего этого не хватает. Большое количество добра и денег исчезает уже в дороге, в бездонных карманах меньших шейхов, подшейхов, советников и изменников, которые раньше брали взятки у турок, сегодня – у англичан… Берут у одних, у других, раздавая под залог арабские земли и самих арабов… Лоуренс сразу понял, что если бы Фейсала постигла большая неудача, от священной войны остался бы лишь пустой звук. По настоянию Лоуренса принц приобретает батарею беглого огня для боевых действий в горах, а также минометы, приглашает английских инструкторов.
Фейсал выражает своему другу благодарность, одевает его в белоснежные шелковые одежды и делает своим любимцем. Аль-Лоуренсу – так его теперь называют – оказываются всяческие знаки внимания.
Первым успехом в карьере Лоуренса-«советника» было ночное нападение на порт Ямбу, при котором были использованы прожекторы английских торговых судов. Небольшой турецкий гарнизон был так ослеплен светом этих прожекторов, что почти без сопротивления сдался всадникам Фейсала.
После основательной и продуманной подготовки, опиравшейся на данные разведки, Лоуренс и Фейсал предпринимают поход на север – в Палестину и Сирию, где, согласно стратегическому плану, армия должна была соединиться с войском генерала Алленби и вытеснить османские соединения из района Хиджасской железной дороги, соединяющей Дамаск с Мединой.
Арабские соединения, управляемые советником Фейсала Аль-Лоуренсом, окружили порт Ведж, в нескольких местах разбили железнодорожное полотно, взорвали десятки мостов и 6 июля победно вступили в Акабу, большой порт на Красном море. Вскоре после этого Лоуренс, в форме майора генерального штаба, рядом с генералом Алленби, триумфально празднует победу в осажденном Иерусалиме.
Благодаря рассказам, которые «тихой почтой» не только передаются из уст в уста, но и приобретают романтическую окраску, Аль-Лоуренс становится легендарной личностью. Этому способствовало и то, что турки, после нападения всадников Аль-Лоуренса на поезд, в котором ехал высокий представитель Оттоманской империи, объявили за его голову фантастическую цену – двадцать тысяч золотых. Но в основном рекламу Лоуренс создал себе сам. Больше из пропагандистских соображений, а также из-за непреодолимой тяги к театральности он создал свою, особую гвардию телохранителей, которая сопровождала его повсюду. Гвардия Лоуренса быстро приобрела известность. Для этого было достаточно двух приказов: «Никого не щадить!» и «Кто принесет мне больше голов турок, будет особо отмечен». Гвардия состояла из девяноста тщательно вооруженных всадников, передвигающихся верхом на сильных, выносливых верблюдах. Лучшие двенадцать человек выполняли обязанности личной охраны Лоуренса. Все они были одеты по-дикарски пестро, вызывая удивление и страх. Только их вождь, Аль-Лоуренс, согласно определениям британской печати–«некоронованный король арабов» – всегда был одет во все белое. Очевидцы говорили о том впечатлении, которое вызывало зрелище «сотни Лоуренса»: пестро одетые всадники и их вождь в белоснежных одеждах…Правда, были и другие оценки. Английские солдаты, например, называли их головорезами.
Кульминационным моментом священной войны, во время которой полковник Лоуренс стоял во главе арабских войск, стало 1 октября 1918 года, когда он рядом с принцем Фейсалом проезжал по улицам завоеванного Дамаска. В этот же день генерал Алленби сообщил в Лондон, что историческая земля Палестины и Сирии «освобождена от турецкого господства»…
Тридцатилетний полковник «Интеллидженс сервис» Т.Э. Лоуренс был у цели. Он, правда, не был еще генералом, но грелся в лучах славы после похода через весь Аравийский полуостров.
Его имя повторял мир.
«Ваши заслуги не имеют равных, – сказал Лоуренсу генерал Алленби. – Могу ли я для вас что-нибудь сделать?».
«Я бы хотел вернуться в Лондон».

Окончилась Первая мировая война, но проблемы с нефтью на Среднем Востоке продолжались. «Сыскные псы» Британской империи трудились неустанно. В это время в Ираке началось восстание 150 тысяч вооруженных арабов. Это был ответ истинных владельцев волшебной лампы Аладдина на так называемый «нефтяной договор», заключенный в Сан-Ремо в феврале 1920 года. Согласно этому договору, западные страны поделили границы арабской земли на отдельные мандатные участки.
Это был также ответ на все лживые обещания Лоуренса и его хозяев о том, что бывшие подданные Оттоманской империи обретут наконец свободу.
В создавшейся антибританской атмосфере вновь активизировались агенты «Интеллидженс сервис». С помощью различных уверток и хитростей им удалось сколотить из продажных иранских политиков какой-то «общественный совет», который выдавался за некий зародыш парламента. В ноябре 1920 года тогдашний министр колоний Уинстон Черчилль посадил на трон Ирака лучшего друга полковника Лоуренса – эмира Фейсала.

…Через «нефтяную» область Багдада в Афганистан направляется караван. Но кто этот смуглолицый человек с равнодушным взглядом? Он нам знаком. Да, конечно, это он, «некоронованный король арабов», «принц из Дамаска», таинственный и легендарный Аль-Лоуренс, вездесущий герой британского шпионажа в арабском мире. Он в пути. Новое задание. Новая малая война во имя вящей славы Британской империи. Согласно старому лозунгу: «Кровь других – это наши деньги!».

Одна из легенд рассказывает, что полковник Лоуренс после 1918 года отошел от разведки, потому что британское правительство обмануло его арабских друзей, установив на их землях колониальное господство. Аль-Лоуренс, мол, не хотел предстать перед арабами предателем и изменником. Однако более убедительна иная версия, говорящая о том, что полковник Лоуренс знал уже в самом начале священной войны против турок ее намечаемый в Лондоне исход, и, конечно же, он не воевал за освобождение арабов. Он сражался за английскую колонию.
Но одного у него не отнимешь – этот человек, безусловно, поражал воображение. Он представал во многих ярких обличиях. Когда он писал свою знаменитую книгу «Семь столпов мудрости», то выступал в качестве доцента арабистики, планировал также новый перевод «Одиссеи» Гомера… О нем ходили невероятные слухи. Согласно одним, его видели в Южной Америке, согласно другим – в Сирии, где под именем шейха Уренса он организовывал восстание против французов. Все эти слухи были превосходным материалом для того, чтобы приписать Лоуренсу исключительную роль в судьбах арабского мира. Пресса в 1920-х годах писала: «Каждое появление полковника Лоуренса означает, что в какой-либо исламской стране началась новая британская интрига».
Чем больше легенд и историй возникало вокруг имени Лоуренса, тем успешнее он нес службу лучшего агента «Интеллидженс сервис». В 1928-1929 годах он организовал в Индии восстание против афганского хана Атануллы и на британские деньги возвел в Кабуле дворец своему приятелю Аль-Сааку. Более чем правдоподобно, что он приложил руку к организации басмаческих отрядов в Таджикистане.
Пораженные отвагой Лоуренса, великий драматург Бернард Шоу и его жена Шарлотта захотели познакомиться с ним. Знакомство это произошло в 1922 году, когда драматургу было 64, а Лоуренсу – 34 года. «Дамасский принц» приходил в дом четы Шоу, когда ему вздумается, а если уезжал, то писал длинные письма Шарлотте.

…Случилось это 18 мая 1935 года. По ухабистому деревенскому тракту близ Бовингтона мчался огромный могучий мотоцикл – любимый вид транспорта англичан. К рулю пригнулась небольшая, субтильная фигура мотоциклиста, с защитными очками на лице. Он был в форме летчика британских королевских воздушных сил. Внезапно на дорогу выезжает длинный черный лимузин. Пронзительный скрежет металла… мотоциклист слетает с сиденья и всем телом, плашмя падает на землю. Когда люди подбежали к нему, то увидели человека, лежащего в луже крови… Вскоре после того, как его доставили в больницу в Бовингтоне, он скончался.
Это вызвало сенсацию. Наиболее крупные лондонские газеты вышли специальным выпуском, где огромными буквами было дано: «Смерть полковника Лоуренса».
Что это – случайность? Самоубийство? Никто не знает, но в обществе ходят самые невероятные слухи. Репортеры гоняются за сенсациями, воскрешают старые легенды, придумывают новые…
Так окончил свой земной путь полковник Лоуренс, прозванный «дамасским принцем» и«некоронованным королем арабов»… Тот самый Лоуренс, которому британское правительство в 1920-х годах предлагало место губернатора Египта либо кресловице-короля Индии.Лоуренс, который всему этому предпочел скромный дом в Клоудхиллс, чтобы в тиши заняться переводом гомеровой «Одиссеи». Которого Бернард Шоу, подаривший ему злосчастный мотоцикл, считал неизлечимым лицедеем.
В 1962 году знаменитый английский режиссер Дэвид Лин снял большое эпическое кинополотно«Лоуренс Аравийский», посвященное жизни этого человека.Сценарий фильма основан на автобиографическом бестселлере Лоуренса «Семь столпов мудрости», а также на исторических исследованиях биографов британского агента, по сути, возглавившего партизанскую войну арабов против Оттоманской империи – так называемую «Войну в пустыне». Главную роль в этом фильме исполнил ПитерО\’Тул.
…Хоронили полковника Лоуренса с высочайшими воинскими почестями.В лондонском кафедральном соборе святого Павла был поставлен его бюст.
Со смертью этого человека словно была перевернута одна из очень значимых страниц истории британского колониализма. Однако битва за темную, кровью оплаченную жидкость еще долго, долго будет длиться.

Дилором Нурмухамедова.

Ветеран и в будни — ветеран

0
Ветеран и в будни - ветеран

Отгремели залпы салютов, отшумели песни всех полков, и ветераны войны и труда, воины-интернационалисты и обычные граждане и гражданки нашей независимой страны – все мы вернулись в будни. Одни – учиться, трудиться, строить новую жизнь, разрушая или не разрушая старую, растить детей, коли таковых бог подарил. Другие – одолевать трудности почетного возраста, предаваться воспоминаниям и вносить посильный вклад в семейную и общественную жизнь, если есть на то возможность и условия.

Время в своем едином пространственно-временном состоянии стрелой продолжает лететь из прошлого через настоящее в будущее, а «…что-то там, впереди, еще будет», и как мы на это посмотрим из неизведанного далека, какими словами расскажем обо всём потомкам, и как они эти слова воспримут, «…нам не дано предугадать». Ясно лишь, что жизнь происходит здесь и сейчас. Но мы трепетно или как придётся храним память о прошлом, если не зачеркиваем её, и живём надеждами на лучшее будущее, словно забывая, что каждое мгновение утекает водой сквозь пальцы, не оставляя шанса на возвращение вспять пресловутой «стрелы времени».

Если же подумать о «здесь и сейчас», то после общепраздничного всплеска любви и памяти к прошлому стоит ли забывать в будни, что вместе с нами в республике сегодня проживают считанные люди из тех, кто потом и кровью, как принято говорить, отстоял право на праздники мирной жизни. Они продолжает жить рядом с нами – ветераны. Именно им отдаём мы дань почестей и внимания в День Победы.

Судя по опубликованным в СМИ данным, из 31 с небольшим миллиона граждан Узбекистана в 2015 году было всего лишь 3109 ветеранов войны. То есть на каждого ветерана, если прикинуть, получается 30 тысяч тех, кто мог бы позаботиться о нём. Это кроме самого государства, которое выплачивает ветеранам пенсии, пособия, предоставляет льготы и обеспечивает медицинское обслуживание. Даже если половина из этих тридцати тысяч несовершеннолетние, соотношение впечатляющее: 1 к 15 000. Есть еще когорта ветеранов труда и воинов-интернационалистов, к которым в Дни памяти и почестей проявляется внимание общества. Их на тот же 2015 год было порядка 70 тысяч. Данными 2016 года не располагает пока никто, но каждый месяц, как ни прискорбно, мы недосчитываемся кого-то из этих рядов. Таким образом, возможность проявить большее внимание к каждому всё более возрастает. В Узбекистане традиция опекать и поздравлять ветеранов входит в заботы махалли, где они живут. Потому председатель такого органа местного самоуправления в любой час дня и ночи с закрытыми глазами расскажет всё о проживающих в махалле пожилых людях.

Поделюсь впечатлениями о том, как поздравляли ветеранов в одной из столичных махаллей. Помочь в этом деле меня попросили молодые сотрудники сети ресторанов «CARAVAN GROUP». Они не раз в Дни Памяти и Почестей приглашали ветеранов на праздничные обеды, организованные во всех ресторанах сети. Но с каждым годом старикам все сложнее выходить из дому, а кто-то и вовсе прикован к постели. Так что 9 мая караван из трех машин с молодежью в сопровождении председателя махалли отправился по адресам, где проживают ветераны войны, труда и воины интернационалисты.

Ветеран и в будни - ветеран

Не знаю, для кого это событие было более волнующим – для виновников торжества или молодежи. В предпраздничные дни ветеранам войны уже вручили единовременные денежные пособия, подарки от фонда Нуроний — большие коробки с продуктовыми наборами. Были скромные подношения от махаллинских комитетов. И бизнесмены, чьи офисы на территории махалли, вносят обычно свою лепту в общую подарочную корзину. Менеджеры «CARAVAN GROUP» тоже подготовили по наборы с основными продуктами (растительным маслом, крупами), куда и шоколад не забыли положить, и восточную сладость навот. И о цветах подумали.
Но главным было проведенное с ветеранами время, общение, рассказы стариков о жизни, которую не приведи молодым испытать, а вот послушать о ней полезно. И не только из уст героев боевых действий – существовал также трудовой фронт, который не свёрнут с Парадом Победы. Его передовая проходила по колхозным полям и заводам, стройкам – повсюду, где нужны были рабочие руки и умные головы.

Приведу вкратце рассказы ветеранов труда, записанные 9 мая. В них живая история, которая, начавшись в прошлом веке, продолжается в новом.

Ветеран и в будни - ветеран

Супруги Стефапулос


К этой супружеской чете молодежь из «CARAVAN GROUP» направилась в первый черёд. Хозяйка квартиры, Анна Николаевна, в этом году юбиляр, ей 90 лет. Родилась она в Туле в 1926 году. Когда грянула война, лишилась родителей. К счастью, девочку успела забрать в город Никополь, что на Украине, бабушка. Прятала внучку то в сарай, то под дрова, то в подпол, чтобы не угнали на работы в Германию. Потом не стало и бабушки, и оказалась Аня одна в городе — без родных и знакомых, без карточки на хлеб и жилья. Обратилась, к кому смогла.
— Что ж делать-то с тобой, дитятко, — сказали ей. – Работы нет, все разрушено. Поработай-ка уборщицей в школе, там тебе и угол выделим.
Поставили девушке в подсобке кровать. С утра она бралась за книги вместе с детьми, а после уроков протирала парты, поливала цветы, мыла полы, за что ее кормили. Ночью, оставалась одна, но от усталости не испытывала страха – крепко засыпала до рассвета. И так изо дня в день до конца войны.
Когда объявили о долгожданной Победе, девушка школу оставила. Страна восстанавливалась после военной разрухи, и Аня устроилась работать на железную дорогу. Там как раз открывалась новая линия для электровозов, и ей предложили работать монтером контактной сети. Испугалась – что за специальность такая, знать о ней не знала и ничего не умела.
— Покажем, что делать, ты пока поработай, — успокоил её начальник станции, — а там ребята с фронта придут, и будешь дежурной, станешь следить за порядком и чистотой.
— Карточку продуктовую дадите? — спросила с надеждой Аня.
— Будет тебе карточка.
– А кровать? – с недоверием посмотрела она в усталые глаза начальника.
– Общежитие у нас открыли для рабочих, найдём тебе койку, — рассеял он её сомнения.

Так и работала, пока в Никополь не приехал дядя, машинист тепловоза, в войну работавший в тылу. Он то и надоумил племянницу, у которой не было ни кола, ни двора поехать в Ташкент, где жила её тетя, завербовавшаяся еще в довоенные годы на работу в южных краях.

Шел 1948 год. В Ташкенте продолжали работать заводы, развернутые в войну на базе эвакуированных с территории России различных промышленных предприятий. Аня устроилась на «Таштекстильмаш». Года два точила детали, гайки, пока начальник цеха не предложил ей:
— Ты девушка шустрая, работящая, давай-ка назначим тебя мастером.
— Да я же нигде не училась, — смутилась Аня.
— Ничего, здесь и пройдёшь свои университеты, — пошутил начальник, по-доброму улыбаясь в просмоленные табаком усы.
Университеты в должности мастера Анна Николаевна проходила до самой пенсии, да еще 10 лет после пенсии проработала: век живи – век учись и трудись. Здесь же, на заводе, встретила спутника жизни, выйдя замуж за греческого политэмигранта Леонида Стефапулоса.
Ныне тоже ветеран труда, он 42 года проработал на том же заводе, что и жена. В Ташкент приехал в 1949-м. С 17 лет, после того как его родную деревню в Греции дважды поджигали фашисты, сражался в рядах Национально-освободительного фронта с немецкими, болгарскими и итальянскими оккупантами, коллаборационистами и греческими нацистами. Осенью 1949 года, когда в Гражданской войне в Греции одержали победу роялисты, в числе 12 тысяч коммунистических партизан был переправлен через Албанию в СССР — в Узбекистан.

Леонид Михайлович вспоминает, как поезд с греческими патриотами прибыл в Ташкент. Было это 7 ноября, в праздник. Демонстрация произвела на политэмигрантов огромное впечатление, вспоминает он. Вначале жили в общежитиях барачного типа — в них выделяли по три квадратных метра на человека, семейным — по отдельной комнате на две семьи. После строгостей военной жизни и долгого переезда отсутствие охраны и пропускного режима воспринималось как полная свобода. Трудоустроили греков на заводах, фабриках, в строительстве. Тем из греческих политэмигрантов, кому низкая квалификация не позволяла покрыть расходы для жизни, сохранили до 1 июля 1950 года бесплатное питание, а с 1 июля по 31 декабря 1950 года питание оплачивалось в половинном размере от его реальной стоимости.
Позже, когда построили греческие городки, всех обеспечили жильём. Некоторые из греков женились на советских гражданках. Браки с иностранцами в то время не поощрялись, но и препятствий грекам не чинили: они были коммунистами, партизанами, словом – своими людьми.
Супруги искренне признались, что Ташкент полюбили сразу и Узбекистан для них стал родиной.
— Что это за страна такая, удивлялась я, как только сошла со ступеней поезда, — говорит Анна Николаевна. – Тёплая, сухая, везде продают самсу, беляши – всего по 12 копеек! После суточного пайка в 200 граммов хлеба в Никополе, всё меня поражало. Даже на улицах в Ташкенте пахло едой, а на базаре зазывали: доченька, подойди, просто попробуй! Люди здесь добрые, всегда поддерживают друг друга. Нам и сейчас соседка помогает, и с праздниками поздравляют всегда в махалле. Это наша родина, мы полюбили её, не захотели оставлять и не оставим до конца дней, и она не оставляет нас без помощи.

Ветеран и в будни - ветеран

Константин Константинович Ханин


Родился Константин Константинович на Украине. Еще в довоенное время семья перебралась в Самарканд, а после окончания школы он уехал в Ташкент и поступил в Ташкентский институт инженеров железнодорожного транспорта. Получив диплом, проявил себя отличным профессионалом и организатором производства. Работал на руководящих должностях в Ангреншахтстрое, министерстве автодорожного хозяйства.
Этой весной, 6 марта 2016 года, ветерану труда исполнилось 97 лет. Живет он с дочерью, но соседи о Константине Константиновиче не забывают, навещают и в праздники, и в будни. Уважают не только за прежние заслуги, но как одного из лучших шахматистов махалли.
Поблагодарив за внимание и подарки, Константин Константинович высказал пожелание, чтобы новые поколения узбекистанцев не знали страданий, жили в мире и согласии.

Таких биографий — разных, но в чем-то сходных — не счесть. В судьбах героических и самых обычных — история нашего времени. И каждый штрих в ней значим. Как и каждый день проживаемой нами мирной жизни, всё так же неостановимо протекающей из прошлого — через настоящее — в будущее. И в этом настоящем почаще бы радовать ветеранов словом и делом.

Тамара Санаева
Фото автора

Подпишитесь на нас

51,905ФанатыМне нравится
22,961ЧитателиЧитать
9,030ПодписчикиПодписаться