Недавно по случаю переезда в новый дом я был приглашён своим давним знакомым на домашнее торжество. Это было не просто новоселье, а тихое семейное освящение дома с молитвой и угощением.

Имом ближайшей мечети прочитал соответствующие суры из Священного Корана, призвал почтить память предков. Друзья, соседи, родственники пожелали счастья в новом доме, успехов во всех делах и мирских заботах.

На следующей неделе Настя – Анастасия по паспорту – пригласила батюшку из Храма Святого Владимира и освятила этот же дом по православным канонам. Никто из семьи не возражал.

Тут надо пояснить, что Пулат, как и я, из Самарканда. Он начал служить в Советской Армии, а потом в Вооружённых силах Узбекистана, сейчас предприниматель. Его жена Настя – русская, уроженка Москвы, врач, окончила «Пироговку». Поженились ещё в 90-х годах, когда Пулат по межведомственной квоте учился в Российской военной академии.

         В эпоху тревожной геополитики, когда разломы проходят не только по границам государств, но и по сердцам людей, истории мира, любви и уважения звучат особенно остро. В последнее время мы привыкли думать, что «разные веры», «разные народы» – это потенциальный конфликт. Но повседневная жизнь нередко опровергает эти стереотипы, подсказывая простую истину: мир начинается с семьи.

После ухода батюшки, во время трапезы, одна из женщин заметила, что женщин-мусульманок за столом больше, чем христианок. Это никого не разделяло и никого не смущало. Напротив, в этом было что-то особенно обнадёживающее: новый дом словно принимал под свою крышу не только родных и соседей, но и саму возможность мирного, доброго соседства, где молитва может звучать по-разному, а благопожелание всё равно остаётся благословением. Кто-то перекрестился перед угощением, кто-то тихо произнёс своё  «омин», и от этого стол не раскололся надвое, а будто сделался ещё полнее и теплее. В такие минуты особенно ясно понимаешь: дом освящают не только обряд и слово имама или священника, но и людское согласие, идущие от сердца пожелания добра, и та редкая тишина взаимного уважения, в которой каждому находится место.

С детьми – а их четверо: два мальчика и две девочки – получилось вообще красиво. Девочек крестили в церкви на Госпитальном – они считаются православными христианками, но обе вышли замуж за мусульман.

А парни – истинные мусульмане: на Хаит, дважды в год, вместе с отцом бывают в мечети, соблюдают святой пост во время Рамазана, как положено в их кругах.

Как завещал нам великий Алишер Навои: «Поймите, люди всей земли, вражда – плохое дело, живите в дружбе меж собой». А как показывает повседневная мировая практика, межконфессиональная вражда – ещё хуже.

Мои знакомые не пытались переделать друг друга. Они никогда не спорили, чья вера «правильнее». Они просто жили: с уважением, с терпением, с любовью. Это была не демонстрация, не компромисс из вежливости. Это было согласие по любви.

Дом, освящённый и муллой, и батюшкой, оказался не просто символом духовного равноправия – но живым доказательством того, что можно жить вместе, сохраняя свою веру и уважая веру другого.

В этом доме никогда не было места вражде. В этом доме выросли четверо детей. Всем им родители дали выбор. Это и есть самое трудное – и самое настоящее проявление свободы.

Мир начинается с семьи. И каждая такая семья – это наша молитва о будущем.

Рахимжон Султанов