Узбекистан — светское и демократическое государство, строящее гражданское общество и правовое государство. Политика толерантности становится одним из важнейших направлений в сфере государственного строительства. Реформы, направленные на укрепление демократии и свободы слова, вызвали рост религиозного сознания граждан: верующих различных конфессий становится все больше и больше.
Как общеизвестно, различные религии выдвигают требования к своим адептам в виде совершения паломничеств. Если, например, паломничество не является обязательным, то в некоторых религиях оно может считаться благим делом.
В современном мире, разделеннoм границами, различными валютами и законами, совершить паломничество не простое дело, и без государственной поддержки не обойтись. Попробуем рассмотреть, каким образом государство оказывает поддержку паломничеству представителей различных религий в нашей стране.
Обратившись за официальным разъяснением в Комитет по делам Религий при Кабинете Министров Республики Узбекистан, мы по почте получили следующий официальный ответ от государственной структуры.
Комитет по Делам Религий Республики Узбекистан:
«Каждый год при всесторонней помощи правительства Узбекистана граждане совершают паломничество в святые места: мусульмане – в Мекку и Медину, христиане – в Россию, Грецию и Израиль, иудеи– в Израиль.
Паломникам оказывается всесторонняя помощь, в том числе организуются специальные чартерные авиарейсы, медицинские услуги, быстрое и беспрепятственное оформление визовых документов.
За годы независимости более 130тысяч мусульман Узбекистана получили возможность совершить хадж, свыше 175 тысяч – умру, более 2 тысяч христиан – паломничество в Россию, Грецию и Израиль в святые места для христиан и иудеев. С октября 2018 г. ограничение на умру для граждан Узбекистана упразднено, и данный вид паломничества может совершить каждый желающий».
Сухой, лаконичный и исчерпывающий ответ из КПДР требуется дополнить конкретным содержанием и рассказами тех, кто совершал паломничество. Самой крупной религиозной общиной в Узбекистане является мусульманская община.
Совершение паломничества мусульманами.
По сообщениям официальных СМИ от 15 января 2022 года, ссылаясь на Пресс-службу управления мусульман, сообщили, что первые паломники отправятся в Мекку и Медину для совершения малого хаджа 22 января текущего года. Следующие авиарейсы были запланированы на 25 и 28 января. В свою очередь в Мекку и Медину отправились узбекистанцы, которые не смогли совершить хадж во время пандемии и оплатили поездку до конца февраля 2020 года.
Узбекистанцы также должны были быть привиты таким вакцинами, как Astra-Zeneca, Moderna, Pfizer или Johnson & Johnson и иметь соответствующий сертификат. Если паломники вакцинировались «Спутником» или узбекско-китайской вакциной, то им необходимо будет сделать еще одну вакцину из вышеперечисленных препаратов.
Кроме того, для совершения хаджа паломники должны были иметь при себе смартфон, в котором необходимо установить специальные приложения (наименование приложений – Tawakkalna и Eatmarna). Они помогут узбекистанцам с информацией по Медине или Мекке.
Управление мусульман Узбекистана пообещало продолжить оптимизацию цен на паломничество умра с учетом потребностей узбекистанцев.
Если узбекистанцы желают совершить малый хадж, то им надо обратиться в махаллинский сход граждан по месту проживания.
Таким образом государство ведет организационную, информационную, визовую и иные виды поддержки верующих мусульман при осуществлении ими требований своей религии в виде паломничества.
Совершение паломничества верующими Православными Христианами. Митрополит Русской Православной Церкви Ташкентский и Узбекистанский Викентий.
До пандемии мы активно занимались паломничеством. Мы были и в Иерусалиме, и в Турции и в Екатеринбурге. Государство оказывало нам содействие. Например, по приезду в Израиль нас встречал консул Узбекистана и помогал пройти все таможенные процедуры; также МИД помогал нам решать все возникающие проблемы во время паломничеств. Государство нас поддерживало. Помощь шла и от Премьер-министра, и от Президента Узбекистана. Для международного имиджа и престижа Узбекистана это благо. Например, совершая паломничество за границу, мы говорим, что мы из Узбекистана. Многие люди удивляются, так как и не думают, что в Узбекистане еще остались православные. Таким образом престиж Узбекистана растет на международной арене. Отрадно, что есть симбиоз между властью и Православной Церковью, в том числе и в сфере паломничества. Никаких препятствий со стороны государства мы не встречаем, наоборот, чувствуем лишь поддержку и помощь. Со своей стороны мы выражаем благодарность Президенту за оказываемую поддержку и помощь.
До пандемии мы летали в Иерусалим, заполняли целый самолет (это около трехсот человек). Летали и в Екатеринбург. В год совершали несколько подобных поездок. Таким образом около пяти сотен верующих в год совершали поездки с целью паломничества от Православной Церкви.
Наши поездки осуществлялись за счет благотворительности и пожертвованных средств частными лицами.
Совершение паломничества верующими иудеями. Аркадий Исахаров, руководитель еврейского религиозного центра.
Наша религия выдвигает серьезные требования к знанию своей истории и уважению предков. Поэтому паломничество имеет особое место в жизни евреев. Множество евреев покинуло Узбекистан, оставив здесь могилы своих предков. Как общеизвестно, среднеазиатские евреи имеют глубокую и яркую историю на территории нашей страны; они оставили серьезный и значимый след в истории нашей Родины. Поэтому паломничество на историческую Родину, к могилам предков имеет важное значение для выходцев из Узбекистана; к тому же евреи, родившиеся уже в Израиле, также приобщаются к древней истории своих предков, посещая землю отцов и дедов. Кладбища евреев становятся местом паломничества на территории нашей страны. Я стоял у истоков зиорат-туризма евреев в Узбекистане. Для нашей страны это несет лишь одно благо. Так как есть и экономическая выгода от подобного вида путешествий. Во время пребывания в Узбекистане граждане Израиля оставляют немалые средства, которые благотворно влияют на экономику нашей страны. Кладбища евреев расположены по всему Узбекистану в Бухаре, в Ташкенте, в Коканде и Самарканде. Таким образом география паломничества распространяется на весь Узбекистан. Наша религия требует и специальной кошерной еды – разрешенной и одобренной предписаниями иудаизма. Этот факт также делает паломничество более значимым и важным в жизни пребывающих паломников и увеличивает бюджет данного вида паломничеств.
Мы обращались в нашу авиакомпанию с просьбой о выделении скидок для приезжающих из Израиля граждан с целью паломничества и посещения могил предков. Также мы просили и государственные структуры упростить въезд и регистрацию граждан, приезжающих с этой целью из Израиля. Кое-что уже было сделано. Надеемся в дальнейшем на полное понимание и удовлетворение наших просьб.
До пандемии Узбекистан с целью навестить могилы предков и исторические места, связанные с древнейшей историей евреев Средней Азии, в год посещало около семи тысяч человек. Надеемся, что и в дальнейшем этот вид паломничества будет развиваться и дальше.
Паломничество в Буддизме. Александр Хегай, заместитель настоятеля Буддийского храма города Ташкента:
Традиция паломничества в Буддизме есть. Узбекистан во время расцвета Кушанского царства был центром буддизма. Многие буддийские монахи из-за границы приезжали к нам и видели древние памятники Буддизма на территории нашей страны. Существует точка зрения, что Буддизм проник в Корею и Японию из Узбекистана, и эта точка зрения находит все больше сторонников в мире. Таким образом перспектива того, что Узбекистан вскоре может стать одним из центров Буддийского паломничества в мире имеет место. Например, в Южной Корее много Буддийских Храмов. Там есть специальная программа, в соответствии с которой любой буддист может пожить в храме, духовно очиститься, приобщиться к религии. Буддийская община в Узбекистане не велика. Мы не заостряем внимание на паломничестве. Поддержка государства нам оказывается при проведении праздников и решении иных проблем. Мы считаем важным популяризацию самого Узбекистана как центра древнего буддизма и места для паломничества для всех верующих во всем мире.
Заключение:
Свобода совести и свобода вероисповедания – это Конституционные права граждан, закрепленные в Законе о «Свободе Совести». Различные религии по-разному относятся к паломничеству. В современном мире совершить паломничество, сложно в силу различных естественных причин. Помощь государства в виде визовой поддержки, поддержки МИДа, транспорта и иных видов помощи, очень важна и существенна для верующих людей. Как мы видим, государство оказывает всемерную помощь своим гражданам в совершении паломничества, укрепляя толерантность и веротерпимость в обществе, демонстрируя всему миру, что Узбекистан – толерантное и справедливое государство.
Ринат САГИТОВ
