back to top
0.9 C
Узбекистан
Среда, 11 февраля, 2026

Правитель и поэт

Топ статей за 7 дней

Подпишитесь на нас

51,905ФанатыМне нравится
22,961ЧитателиЧитать
8,380ПодписчикиПодписаться

Творчество великого поэта темуридского Возрождения Бабура, несомненно, получило достойную оценку в наше время. Значительно меньше знает рядовой читатель о полной приключений жизни этого человека. А между тем, она, пожалуй, могла бы стать основой для остросюжетного кинофильма…

Правитель и поэт

Родившийся в феврале 1483 года,Захириддин МухаммадБабур происходил по прямой линии от самого Амира Темура. Потомки Мираншаха, третьего сына Сахибкирана, в конце XV века управляли всем Мавераннахром, и один из них – отец Бабурамирза Омаршейх– имел во владении Ферганскую долину. РодинойБабурастал город Андижан.Хотя это и была дальняя окраина Темуридской империи, мирза Омаршейх, по примеру гератского и самаркандского дворов,собрал здесь множество просвещенных людей своего времени, ученых, писателей и поэтов. Поэтому Бабур в детстве успел получить достаточно хорошее образование. Но из-за безвременной трагической смерти отца он уже в двенадцатилетнем возрасте был вынужден вступить в междоусобные войны за наследство, так как, будучи старшим сыном в семье,10 июня 1494 года был провозглашен правителем Ферганы.

Конечно, в свои одиннадцать лет государственными делами занимался не он сам, а его мать-регентша, в прошлом ташкентская принцесса Кутлуг Нигар Ханум, происходившая из рода Чингизхана, а также бабушка Эсан Давлатбегим и преданный семье атабек по имени Ходжа Казий. Однако всеми военными делами ведалбыстро взрослевший мирза Бабур. А воевать пришлось сразу же, так как на лакомый кусок – благодатную Ферганскую долину– объявилось сразу три претендента. Дядя Бабура самаркандский мирзаСултан Ахмад захватил Куву, в нескольких километрах от столицы– Андижана. Другой дядя – Султан Махмуд-хан – покорил Касан и осадил Ахсикет, а правитель Кашгара Абу Бакрдуглатштурмовал Узгенд. Бабур в специальном послании просил не начинать несправедливой войны, но его посланников-дипломатов не послушали.

В тот момент юному принцу помог случай. Современники так писали о наступлении на Андижан самаркандских войск:
«На хлипком мосту через топь у Кувы столпилось много всадников, и мост обрушился. Многие утонули. Кроме этого, началась эпидемия, погибли сотни лошадей. В результате во вражеских войсках наступила паника. В это время местное население тоже начало борьбу против завоевателей. Эти обстоятельства вынудили мирзу Султана Ахмада согласиться на перемирие и повернуть назад».

Затем воины Бабура дали решительный отпор остальным претендентам на престол Андижана.

Юный принц жаждал отомстить за набег. Случай представился через год, когда дядя Бабура умер, а на самаркандском троне оказался сын Султана Ахмадамирза Байсункар. Воспользовавшись тем, что жители Самарканда не очень-то жаловали нового мирзу и даже подняли против него восстание, Бабур еще с двумя своими родственниками-мирзамидважды (в июне 1496-го и в мае1497 года) осаждал Самарканд, – но безуспешно. Правивший Самаркандом двоюродный брат Бабура после того, как в осажденном городе кончился провиант, обратился за помощью к злейшему врагу Темуридов – узбекскому хану Шейбани, войска которого стояли тогда в городе Туркестане. Бабур сам жаждал сразиться с Шейбани-ханом и преградил ему путь к столице Мавераннахра, но тот не принял на этот раз вызова и повернул обратно в свои владения, так как вызвавшие его самаркандцы почему-то не захотели открыть ему ворота города. Оставшийся ни с чем мирза Байсункар вынужден был бежать, а Бабур торжественно въехал в конце ноября 1497 года в Самарканд и объявил себя правопреемником Амира Темура.

Однако первое его правление в Самарканде продолжалось всего 100 дней. Город из-за войны лежал в руинах, имущество населения разграблено. Поддавшиеся панике беки покидали Бабура. На родине принца поднял восстание некий Узун Хасан. Он казнил атабека мирзы Ходжу Казия и объявил о независимости Андижана от Темуридов.

Так начались двухлетние скитания и невзгоды Бабура. Покинув на произвол судьбы Самарканд и не получив Ферганского владения, юный принц должен был отбиваться от многочисленных врагов, и если бы не помощь его дяди ташкентского хана Султана Махмуда, неизвестно, какая судьба ожидала бы будущего великого поэта и падишаха.

Между тем, население Андижана было недовольно правлением Узун Хасана. Этим умело воспользовался младший брат Бабура – Насир мирза: он отвоевал столицу Ферганской долины у Узун Хасана и в июле 1499 года торжественно передал Андижан Бабуру.

Но злоключения на этом не кончились. Сначала другой брат Бабура – мирза Джахангир–поднял братоубийственную смуту и добился в феврале1500 года выделения себе во владениесеверной части Ферганской долины с центром в городе Ахсикете.А затем произошла самаркандская трагедия: из-за распрейсреди правящей элиты Самарканда ворота столицы Мавераннахра были без боя открыты Шейбани-хану, и тот приказал казнить всех попавших в плен Темуридов, в том числе и правителя города мирзу Султана Али.

Бабур явился к месту событий как мститель. Он разгромил захватчиков, вынудил Шейбани-хана бежать из Самарканда и в конце 1500 года во второй раз овладел столицей Амира Темура.

Но, увы, то была пиррова победа. Самарканд к этому времени представлял собой одни развалины, и там царил страшный голод.Потери в войске Бабура были слишком велики, – и он, скрепя сердце, решается на мирные переговоры с Шейбани-ханом. В то же время вместе с верными людьми Бабур покидает Самарканд, чтобы сколотить антишейбанидскую коалицию, в которую он убедил войти своего дядю, ташкентского хана Султана Махмуда, и правителя Кашгара Султана Ахмад-хана.

Коалиции удалось собрать тридцатитысячное войско. Но успеха это не принесло: в 1503 году под Ташкентом союзники потерпели сокрушительное поражение от Шейбани-хана. Теперь у Бабура,у которого оставалось не более двухсот верных воинов,не было иного выхода, кроме как отступать.
Отряд Бабура, преследуемый шейбанидскими войсками, двинулся на юг, где находились владения прославленногомирзы Хусейна Байкары, венценосного друга и покровителя Алишера Навои. По дорогев нынешний афганский Туркестан к Бабуру присоединялись части войск правителей Гиссара, Кундуза и Термеза, опасавшихсяШейбани-хана, так что образовалось значительное войско.При помощи его Бабур взял штурмом город Кабул, принадлежавший в тот момент некоему Мухаммаду Мукиму, сыну Зуннунаргуна. С тех пор Кабул стал столицей владений Бабура.

Первоначально здесь, на юге, задумывался эффективный оборонительный союз противагрессии Шейбанидов. Но могущественный владыка этой части Темуридской империимирза Хусейн Байкара умер 5 мая 1506 года во время военного похода, а его враждовавшие друг с другом сыновья и внуки были, как убедился Бабур, ненадежными союзниками. Оставалось рассчитывать только на себя.

Столкновения с шейбанидскими войсками продолжались, особенно за город Кандагар, переходивший из рук в руки. Но когда в 1510 году сам Шейбани-хан был убит под Мервом в сражении с войском иранского шаха Исмаила, Бабур заключает наступательный военный союз с шиитским иранским государством Сефевидов и идет походом на Самарканд.
Так в 1511 году Бабур в третий раз воссел на трон Амира Темура.

Но теперь отношение самаркандцев к нему стало иным. Пятничная хутба в мечетях ныне читалась на имяшахиншаха Исмаила Сефеви, значительная часть контингента войск-победителей состояла из иранцев-шиитов. Недовольные беки распространяли лживые слухи, что Бабур сам уклонился в шиитскую ересь. Наконец, наследник Шейбани-хана бухарский правитель Убайдулла-хан в битве у Кулималика28 апреля 1512 года неожиданно одержал победу над войском Бабура. И молодой полководец и правитель вынужден был теперь уже навсегда покинуть родину и возвратиться в Кабул.
Еще в 1508 году, после рождения наследника – мирзы Хумаюна, Бабур принял титул падишаха, который, по словам Амира Темура,могли носить единственно владыки Индии.

Его помыслы отныне направлены на юг.Пять раз Бабур снаряжал военные походы из Кабула на юг с целью завоевания владений мусульманских правителей из мамлюкской династии Лоди. Наконец, 21 апреля 1526 года, в знаменитой Панипатской битве он с небольшимсобственным войском наголову разбил огромную армию делийского султана ИбрахимаII, у которого одних только боевых слонов было около полутора тысяч. Показав себя достойным воинской славы своего предка Амира Темура, падишах Бабур с этого времени действительно становится падишахом в Дели и Агре и основывает вИндии новое государство, которое европейцы называютимперией Великих Моголов. «Он приумножил мощь и славу страны, слава о государстве Бабуридов распространилась по всей Азии и Европе», – писал о Бабуре Джавахарлал Неру.

Свою многотрудную, полную приключений и подвигов жизнь поэт-падишах отразил не только в великолепных стихах,написанных по всем правилам классического восточного стихосложения (аруза), но и в поразительных по точности, честности и прекрасному литературному стилю мемуарах «Бабур-наме», без использования которых сегодня нельзя себе представить ни одного серьезного труда, посвященного той эпохе. Западноевропейские исследователи творчества Бабура еще в XIX веке отмечали, что его «можно поставить в один ряд с Цезарем, как военачальника, администратора и литератора».

Творческое наследие Бабура,хоть не дошедшее полностью до наших дней,тем не менее очень разнообразно. Кроме стихотворений и мемуаров, он создал научные трактаты о музыке и военном искусстве, перевел на тюрки теологическое сочинение одного из основателей суфийского ордена накшбандиев, знаменитого ташкентского шейха Убайдуллы Ходжи Ахрара – «Валидия». Даже замечательный по красоте почерк Бабура стал каноническим,получив название «хаттибабури», и используется каллиграфами доныне.Удивительно, что при такой бурной жизни, с детства заполненной военными походами и сражениями, этому выдающемуся человеку удалось создать так много.

В памяти знавших его людей он осталсясправедливым и добрым. И сегодня афганцыпоют песни о пламенной любвипадишаха Бабура и красавицы из рода юсуфзаевБибиМубораки (иначе ее называют Афгани Агача). Именно эта женщина перевезла из Дели в Кабул останки Бабура и похоронила падишаха, как он хотел, в его первой столице. До сих пор рассказывают и легенду о том, как на прогулке, увидев тонущего шестилетнего ребенка-индуса, падишах без колебаний бросился в бурный поток и спас малыша. Свидетелем этогоблагородного поступка правителя Дели стал убийца, подосланный к Бабурузаговорщиками. Очевидцы рассказывают, что, пораженный произошедшим, враг приблизился к падишаху, протянул ему свой кинжал и, прокляв заговорщиков, обязался верой и правдой служить, как он сказал, самому человечному из правителей.

Бабур умер 25 декабря 1530 года в возрасте всего 48 лет. Современники считали, что его предательски отравили по приказу жаждавшей мести матери побежденного им делийского султана Ибрахима II, которую падишах из милосердия уважил и оставил при своем дворе.

У Бабура было девять сыновей и столько же дочерей. Но лишь семеро из его детей дожили до взрослых лет. Одна из дочерей, принцесса Гульбаданбегим,унаследовавшая литературный талант отца, продолжила его труды, написав книгу «Хумаюн-наме» – достойное и ценное дополнение мемуаровБабура – полководца, правителя и поэта.

Т.Солиходжаев.

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
пожалуйста, введите ваше имя здесь

Последние новости

Депутат Жогорку Кенеша обосновал своё предложение продавать воду соседям

На заседании Жогорку Кенеша депутат Умбеталы Кыдыралиев прокомментировал свою инициативу о взимании платы с соседних стран за воду или...

Больше похожих статей