Бессильны Библия, Талмуд, Коран,
Тем более — религия Хеопса,
Пока в душе царит Левиафан —
Как Государства знак в ученье Гоббса.
***
Есть логика в любом грехопаденье —
Нам эту истину никак не обмануть.
В цепи поступков нераздельны звенья,
И к краху совести недолог путь.
***
Когда глаза застлало упоенье,
То незаметен даже явный грим.
Над истиной преобладает «мненье»,
А мы не ходим будто, а парим.
***
Перестройка — чья-то мания,
Иль походные маневры? —
Для кого-то оправданье,
Для кого-то кровь и нервы…
***
Сумело же зло в души к нам попасть —
Исподтишка, из-под угла и с тыла.
Оно внедрялось, торжествуя власть,
Безнравственно, бесчестно и бескрыло.
***
Какое колдовство, какой гипноз
Всех усыпили, обаяв лукаво? —
Вопрос для памяти, для совести вопрос, —
Не для того, чтоб оказаться правым.
***
Мы долго с пеною у рта
Кичились мнимым превосходством,
И в то же время Красота
Преобразовывалась в уродство.
***
Пустые полки и — пустые души.
Да, в тождестве таком правы истцы.
Безнравственно, коль не хватает кушать,
Но совести страшнее дефицит.
***
Страсти, страхи, склоки, слухи —
Как лавина снега с гор.
Под слонов раздуты мухи,
С истиной размешан вздор.
***
Выстрел в прошлое ружьем
Обернуться может взрывом…
Что важней — плодить вражье
Иль к терпимости призывы?
***
Трезвый взор в походе — благо —
Слепо к цели не дойти.
Сообща мы сбились с шага —
Как не сбиться нам с пути?
***
Мир разделился на «врагов» и «наших».
Опасны крайностей невидимые путы.
Тот идеал, чей только в прошлом, — страшен,
Еще страшней беспамятства «манкурты».
***
«Лишь тот достоин чести и свободы,
Кто каждый день за них готов на бой!» —
Примета дня — взывают все к народу,
Но жертвуют другими, не собой!
***
«Мысль изреченная есть ложь!» —
В молчанье чаще скрыта правда.
Словесной шелухи не множь, —
Для истин громких слов не надо.
***-
Всегда ли значимы все новости —
К примеру, ломка голосов певцов?
Другое дело — голос совести —
Он отличает нас от подлецов.
***-
Совесть — инструмент рабочий
У художника-творца.
Без нее талант порочен,
Как без крыльев, без лица.
***
В нем честность — главная черта.
Он — совестлив. Но есть сомненье —
Ведь если совесть так чиста,
Была ль она в употребленьи?
А. ХОДЖАЕВ.
