В Издательско-полиграфическом творческом доме имени Гафура Гуляма выпущена книга-альбом «Uzbekistan» — «Узбекистан». Богато иллюстрированное подарочное издание посвящено 25-летию независимости страны. Об этом сообщает «Правда Востока».
Книга рассказывает о развитии страны за годы независимости, показывая достижения Узбекистана через призму разных сфер жизни: экономики, образования, медицины, науки. Значительная ее часть отведена культурному и историческому богатству республики, ее древним городам и национальным традициям.
Двуязычное (на английском и русском) издание иллюстрируют снимки знаменитых мастеров фотографии, среди которых — В. Ковреин, В. Шлосберг, А. Абдухаликов. К книге прилагается набор крупноразмерных открыток, на которых изображены исторические здания Ташкента, Самарканда, Бухары, Хивы, Коканда, Термеза и Шахрисабза.
Утро никаких семейных осложнений не предвещало. Карим, как обычно, попрощавшись с Лолитой, ушел на работу. Лолита собирала Лолочку в детский сад, как вдруг в дверь позвонили.
– Кто бы это мог быть в такой час? – встревожилась женщина, направляясь в прихожую. За дверью стоял почтальон с конвертом в руках. – Вам заказное письмо. Получите и распишитесь, – он протянул карандаш и квитанционную книгу.
Закрыв дверь, Лолита оглядела конверт – обратного адреса и фамилии отправителя на нем не было. Это встревожило ее еще больше, и она поспешно надорвала конверт. Четким почерком на листе бумаги было выведено:
«Уважаемая Лолита! Ваш муж обманывает вас. Он изменяет вам со своей сотрудницей Ханифой Маликовой, которая работает вместе с ним в отделе. Каждый день он отвозит ее на массив Ялангач, где у нее двухкомнатная квартира, в которой она живет одна, и задерживается там по нескольку часов. Выводы делайте сами, если судьба вас не обидела умом. Вам, наверно, он говорит, что задерживается на работе. Например, мог так сказать в прошлое воскресенье. А на самом деле он почти целый день провел у своей «коллеги». Пишу вам об этом, потому что очень жалею вас. Ваш доброжелатель».
«Фу, какая мерзость! Кому это понадобилось поссорить нас с Каримом?» – скомкав листок, Лолита в отчаянии опустилась на диван. Из глаз у нее покатились слезы. Лолочка испугалась и, уткнувшись в мамины колени, заревела в полный голос.
Плач ребенка заставил молодую женщину опомниться. Успокоив дочурку, она оделась и вышла вместе с ней на улицу. В этот день на работе у Лолиты все валилось из рук. Письмо неведомого «доброжелателя» не выходило из головы. И постепенно росли сомнения в верности мужа. «А ведь действительно, в последнее время он стал какойто странный. Все время задерживается на работе, говорит, много срочных дел. Ведь раньше такого не было. Да, чтото тут не то. А в прошлое воскресенье? Сказал, что поедет к другу на дачу помочь в строительстве гаража. А сам, значит, отправился к своей любовнице? А я, дура, целый день его ждала, ужин сто раз разогревала…» – И снова и снова на глазах у нее закипали злые слезы обиды.
Вечером она с нетерпением поджидала возвращения Карима. Но он опять пришел поздно. – Извини, начальник попросил сделать срочную работу. Не мог ему отказать, – и Карим по привычке потянулся, чтобы поцеловать жену. Но она уклонилась от поцелуя. – Значит, не мог отказать начальнику? Другие могут, а ты нет? А может, тебя попросил ктото другой?
Карим изумленно взглянул на жену: – Какая муха тебя укусила? – Это тебя надо спросить, какая! Что у тебя за отношения с Ханифой Маликовой из твоего отдела? – Нормальные отношения. А какими им еще быть? – Ах, нормальные… И потому ты с ней весело проводишь время, обманывая жену, что едешь на дачу к другу? – Ну знаешь ли! Твоя подозрительность переходит все границы! Между прочим, я имею право ездить к друзьям. А если ты мне не веришь всего после трех лет совместной жизни, то что будет дальше? – Дальше будет развод. Я не хочу жить с человеком, который меня обманывает на каждом шагу, – вспылила Лолита и тут же сама испугалась того, что произнесла. Но, как известно, слово не воробей, вылетит – не поймаешь. – Ты хочешь развестись? – нахмурился Карим. Что ж… Возражать не стану!
В квартире воцарилась настороженная тишина, прерываемая всхлипываниями Лолочки, которой очень не нравились хмурые лица родителей. А у них отношения теперь уже портились не по дням, а по часам. И вот наконец Яхъяевы направились в районный суд, предварительно зайдя в юридическую консультацию, где и составили исковое заявление от имени Лолиты с просьбой расторгнуть брак.
Судья, прочитав исковое заявление и выслушав Лолиту, сказала: – Пока я не вижу причин для расторжения вашего брака. – Ну как же так, – заволновалась Лолита. – Он мне изменяет, он меня обманывает… Да вот же доказательства его неверности! – и она протянула судье конверт с письмом неведомого «доброжелателя».
Судья прочитала письмо и вернула его истице. – Анонимки не являются доказательством. По закону их даже не рассматривают. А что скажете вы, ответчик? У вас действительно еть другая женщина? – На этот вопрос я отвечать отказываюсь, – твердо ответил Карим. – Что ж, это ваше право. А знаете ли вы, какие юридические последствия для вас несет расторжение брака? – Какие бы ни были последствия – разводите. Жить так я больше не могу… – Ну а вы решили, с кем из вас останется ребенок? – поинтересовалась судья. – Как с кем? Конечно, со мной! – воскликнула Лолита. – Неужели этому обманщику я доверю воспитание своего ребенка? – Лолочка, между прочим, и мой ребенок. У нас на нее равные права по закону, – возразил Карим.
– Значит, соглашения между вами насчет ребенка нет, как я вижу, – заключила судья. – По закону, если между супругами нет соглашения о том, с кем из них будут проживать дети после расторжения брака и в каком размере будут выплачиваться средства на содержание детей, суд обязан при вынесении решения о расторжении брака определить, с кем из родителей и кто из детей остается, а также – с кого из родителей и в каком размере взыскиваются алименты на содержание детей. Мой вам совет: не торопитесь с расторжением брака. Это нанесет неизлечимую травму вашему ребенку. Да и каждому из вас придется несладко. Но хуже всего будет вашей дочке. Пока, мне кажется, у каждого из вас эмоции взяли верх над рассудком, а мелочам вы придаете слишком большое значение.
– Измена – это не мелочи, – не сдавалась Лолита. – Я требую развода. – Что ж, оплатите госпошлину и оставляйте ваше исковое заявление. На суд мы вас вызовем повесткой. А пока постарайтесь решить, с кем из вас останется ребенок, какой порядок его посещений устроит другого родителя, где будет жить девочка после развода, как будете делить совместно нажитое имущество, что является личной собственностью каждого из супругов. Кстати, вещи индивидуального пользования, кроме драгоценностей и других предметов роскоши, признаются собственностью того супруга, который ими пользовался. – А драгоценностей и других предметов роскоши он мне не дарил, – уколола мужа Лолита. – Не успел, хотя очень хотелось, – не остался в долгу Карим. Судья прекратила их перепалку, еще раз объяснив, что их вызовут на суд.
Через некоторое время Яхъяевы получили повестки. Однако в судебном заседании суд отложил разбирательство дела, назначив супругам срок для примирения в пределах шести месяцев. На суде Яхъяевы примириться отказались.
С тех пор прошли дни, недели… Каждому из наших героев плохо без другого, и каждому гордость мешает первым протянуть руку близкому человеку. И день ото дня все более грустными становятся глаза Лолочки… Хватит ли ее родителям шести месяцев для того, чтобы вновь найти дорогу к сердцам друг друга?..
Международный фестиваль «Волшебство танца», состоявшийся в государственном музее-заповеднике «Ичан калъа» города Хивы, объединил хореографические ансамбли из Узбекистана, а также из других стран. Об этом сообщает УзА.
Организаторами фестиваля стали Министерство по делам культуры и спорта, национальная компания «Узбектуризм», Хорезмский областной хокимият и другие организации. Праздник в Хиве был призван продемонстрировать культурные традиции узбекского народа молодежи страны и зарубежным гостям. В программе, кроме опытных танцоров, участвовали и начинающие артисты, делающие еще только свои первые шаги на сцене.
Помимо выступлений танцевальных ансамблей, был организован целый ряд сопутствующих мероприятий — мастер-классы, творческие встречи с известными артистами, театрализованные представления. Состоялась выставка фотографий «История танцевального искусства Узбекистана», а также выставка одежды в традиционном стиле. Представили на фестивале и узбекскую кухню – здесь состоялся конкурс национальных блюд. Анна НИМ. Фото Шоназара Кориева (УзА).
Как украинские националисты подготовили и провели Волынскую резню.
8 июля Сенат Польши принял постановление, признающее геноцидом так называемую Волынскую резню — массовые убийства поляков, совершавшиеся в 1943-1947 годах украинскими националистами из формирований ОУН-УПА (запрещена на территории России). Несколько дней спустя министр обороны Польши Антони Мачеревич неожиданно заявил, что ответственность за этот геноцид несет Кремль, а убивавшие поляков украинские националисты — это якобы «российский инструмент». Чем же в действительности была Волынская резня и что означает постановление Сената?
История вопроса
Весной 1943 года на Волыни, оккупированной немецкими войсками, начались масштабные этнические чистки. Эту преступную акцию проводили не нацисты, а боевики Организации украинских националистов (ОУН), стремившиеся «очистить» территорию Волыни от польского населения. Украинские националисты окружали польские села и колонии, а затем приступали к убийствам. Убивали всех — женщин, стариков, детей, грудных младенцев. Жертв расстреливали, избивали дубинами, рубили топорами. Потом трупы хоронили где-нибудь в поле, разворовывали имущество, поджигали напоследок дома. На месте польских сел оставались лишь обгоревшие развалины. Так было убито от 60 до 100 тысяч человек.
Опубликованные к настоящему времени внутренние документы ОУН свидетельствуют, что массовые убийства поляков были спланированы руководством организации еще до начала Второй мировой войны. Первый разработанный план этнических чисток поляков на Западной Украине обнаруживается в датированной весной 1938-го «Военной доктрине украинских националистов».
«Наше восстание имеет своей задачей не только смену политического строя. Оно должно вычистить с Украины чужой, враждебный элемент и плохой собственный, родной. Только во время восстания будет возможно вымести буквально до последнего польский элемент с З.У.З. [Западноукраинских земель] и таким способом положить конец польским претензиям на польский характер этих земель. Польский элемент, который будет оказывать сопротивление, должен полечь в борьбе, а остальных надо затерроризировать и принудить к бегству за Вислу. Потому нельзя допустить, чтобы после получения З.У.З. польский элемент мог жить здесь рядом с украинцами. З.У.З. будущей Украинской державы должны быть чистыми с национальной точки зрения, потому что эти земли имеют особое значение для будущего украинского государства… Надо помнить, что чем больше пропадет во время восстания враждебного элемента, тем легче будет происходить построение Украинской державы и тем сильнее она будет», — это выдержка из той самой доктрины.
Полтора года спустя эти планы, казалось, начали воплощаться. В разгар германской агрессии против Польши нацистское руководство санкционировало использование подконтрольных германской военной разведке оуновских формирований для организации массовых убийств поляков. Соответствующее указание было дано начальнику абвера адмиралу Канарису министром иностранных дел Третьего рейха Иоахимом фон Риббентропом. Об этом на заседании Международного военного трибунала в Нюрнберге впоследствии рассказал начальник 2-го (диверсионного) отдела абвера Эрвин фон Лахузен: «Смысл приказа или указания был таков: связаться с украинскими националистами, с которыми разведка имела уже соответствующий контакт в военном отношении, для того, чтобы вызвать повстанческое движение в Польше, которое имело бы своим следствием истребление поляков и евреев в Польше. Об этом говорилось Риббентропом лично Канарису. Когда говорили «поляки», то подразумевали интеллигенцию и те круги, которые выступали в качестве носителей идеи национального сопротивления…»
Из этого следует, что задание, которое нацистское руководство ставило перед сформированным из оуновцев подразделением, совпадало с планами, сформулированными в «Военной доктрине». Однако вступление 17 сентября 1939 года на территорию Западной Украины частей Красной армии не позволило реализовать данный сценарий. Спустя еще полтора года, накануне нападения Германии на Советский Союз, руководство ОУН сформулировало еще более детальные планы решения «польского вопроса» на западноукраинских землях.
В изданной в мае 1941-го инструкции «Борьба и деятельность ОУН во время войны» на десятках страниц подробно описывались мероприятия, которые следовало проводить новым органам государственной власти, военным структурам и организациям «Украинской державы». Согласно пункту 16 раздела «Указания на первые дни организации государственной жизни» поляки наравне с евреями и «москалями» определялись как «враждебное национальное меньшинство», которое должно «уничтожаться в борьбе», подвергаться изгнанию и насильственной ассимиляции. Как и в сентябре 1939 года, предполагалось «уничтожать прежде всего интеллигенцию»; следующий, 17-й пункт раздела пояснял: «Наша власть должна быть страшна для ее противников. Террор для чужинцев-врагов и своих предателей».
«Уничтожить в день перед объявлением мобилизации»
Как только германские войска вступили на территорию Советского Союза, украинские националисты попытались реализовать эту программу. Однако поскольку Берлин к тому времени уже отказался от идеи создания марионеточной «Украинской державы», поставить на широкую ногу убийства, изгнание и насильственную ассимиляцию поляков руководителям ОУН не удалось. Немцы, как правило, останавливали убийства поляков, осуществлявшиеся летом 1941-го украинскими националистами. Характерно донесение начальника полиции безопасности и СД от 18 августа 1941 года: «Украинская милиция не прекращает разорять, издеваться, убивать. Поляки приравнены к евреям, и от них требуют носить повязки на руках». Как видим, антипольские действия оуновцев вызывали негативную реакцию у немцев — как, впрочем, и многое другое. В конечном итоге нацисты разорвали отношения с бандеровской фракцией ОУН — ОУН(Б) — и буквально вытолкали ее в подполье.
К осени 1942 года людоедская сущность нацистского оккупационного режима стала очевидна для всех жителей Украины. В то время как руководство ОУН(Б) призывало не вступать в столкновение с немцами, представители низовых структур этой организации добивались разрешения с оружием в руках сопротивляться грабившим и истреблявшим украинское население оккупантам. Осознав, что если этот процесс не возглавить, то контроль над низовыми структурами организации будет утрачен, руководство ОУН приступило к разработке планов вооруженного восстания. Разработанная в конце 1942-го военная программа ОУН(Б), помимо прочего, предполагала радикальное разрешение «польского вопроса»: «Поляков всех выселить, дав им возможность взять с собой, что они хотят, так как их также будут защищать Англия и Америка. Тех же, которые не захотят уезжать, — уничтожать. Активнейших врагов и среди них всех членов противоукраинских организаций уничтожить в день перед объявлением мобилизации».
В конце марта 1943 года украинцы, служившие в сформированной немцами «вспомогательной полиции», массово ушли в лес. В результате формирования ОУН-УПА получили несколько тысяч боевиков, имевших опыт массового уничтожения мирного населения (ранее украинская «вспомогательная полиция» использовалась нацистами для убийств евреев). Отряды ОУН(Б) на Волыни превратились в серьезную силу, что наверняка рассматривалось националистами как начало вооруженной борьбы за независимость. А начало вооруженной борьбы за независимость, согласно военной программе, должно было сопровождаться решением проблемы «национальных меньшинств». И действительно, конец марта — апрель 1943 года ознаменовались первыми массовыми антипольскими акциями. Планы украинских националистов наконец воплотились в жизнь. Началась Волынская резня, унесшая жизни десятков тысяч поляков.
Политический аспект
Для современного польского руководства Волынская резня — крайне болезненный вопрос. С одной стороны, официальная Варшава не может без негативных внутриполитических последствий забыть о массовых убийствах соотечественников. С другой стороны — по идеологическим соображениям не может отказаться от поддержки националистических (и, следовательно, антироссийских) сил на Украине.
Именно поэтому в 2008 году польский Сейм отклонил проект постановления, подготовленного к 65-летию годовщины Волынской резни Польской крестьянской партией, в котором ОУН и УПА обвинялись в геноциде и массовых убийствах поляков и украинцев. На тот момент президент Польши Лех Качиньский не стал принимать участия в мероприятиях, посвященных этой дате, ограничившись дежурным письмом к его участникам. Более того, глава польского государства вообще отказался от патроната над «волынскими мероприятиями».
Вопрос о Волынской резне неоднократно обсуждался в польском парламенте, однако ранее правительству неизменно удавалось не допустить появления в постановлениях Сената и Сейма формулировки «геноцид». И лишь в нынешнем году ситуация радикально изменилась.
Следует отметить, что постановление о Волынской резне было принято Сенатом как раз в тот момент, когда в Варшаве проходил саммит НАТО, основной темой которого было «сдерживание» фантомной российской угрозы. В рамках этого «сдерживания» было, в частности, подписано соглашение между министерствами обороны Польши и Украины, предусматривающее поставку оружия и военной техники. Таким образом украинские власти получали новые ресурсы для продолжения гражданской войны в Донбассе. Поскольку ни для кого не секрет, что лидеры ОУН-УПА последовательно героизируются действующими украинскими властями, ситуация сложилась несколько шизофреническая. Верхняя палата польского парламента признает массовые убийства поляков на Волыни геноцидом, в то время как польское правительство оказывает военно-техническую поддержку тем, кто объявляет «героями» организаторов того самого геноцида.
В эту логическую ловушку правящая партия «Право и справедливость» (ПиС) попала абсолютно закономерно. Дело в том, что существенная часть электората консервативной ПиС, обеспечившая победу на парламентских выборах 2015-го, — представители так называемых «кресовяков», потомков выходцев из «Восточных кресов» (то есть Западной Украины и Западной Белоруссии, до сентября 1939 года входивших в состав Польши). В среде «кресовяков» память о совершавшихся украинскими националистами массовых убийствах поляков носит принципиальный характер — ведь речь идет об убитых родственниках. Именно «кресовяки» последовательно добиваются признания Волынской резни геноцидом, пренебрегая соображениями внешнеполитической конъюнктуры.
Перекладывают вину
И вот наконец их усилия увенчались успехом, предвыборные обещания были выполнены. Традиционный для «кресовяков» день памяти Волынской резни — 11 июля (в этот день в 1943 году формирования ОУН-УПА одновременно атаковали сразу 150 польских поселений, убив тысячи поляков). Понятно, что постановление Сената планировали приурочить к этой важной для «кресовяков» дате. 8 июля было последним рабочим днем, когда постановление могло быть принято. Таким образом, совпадение принятия постановления Сенатом с началом Варшавского саммита НАТО было не более чем случайностью.
Впрочем, руководство ПиС, с подачи «кресовяков» инициировавшее постановление Сената о Волынской резне, одновременно пытается выхолостить его содержание. В постановлении Сената содержится рекомендация Сейму (нижней палате парламента) установить 11 июля Национальный день памяти жертв геноцида, совершенного украинскими националистами в 1943-1947 годах. Однако лидер ПиС Ярослав Качиньский уже предложил перенести день памяти Волынской резни на другую дату — 17 сентября, день вступления Красной армии на территорию «Восточных крестов» в 1939 году.
Идеологию этой инициативы впоследствии разъяснил министр обороны Польши Антони Мацеревич: если бы Красная армия не появилась на польской территории, Волынской резни могло бы не быть. «Действия Кремля дали толчок событиям, которые привели к геноциду на Волыни», — заявил министр, добавив, что украинские националисты были, дескать, лишь «российским инструментом». С исторической точки зрения высказывание господина Мацеревича, разумеется, несусветная глупость, однако историческая правда — последнее, что волнует сейчас польское правительство.
Прагматичная задача польского руководства заключается в том, чтобы, выполнив предвыборные обещания «кресовякам», уменьшить негативные внутри- и внешнеполитические последствия признания Волынской резни геноцидом. Сделать это планируется путем переваливания основной вины за массовые убийства поляков с украинских националистов (и, соответственно, героизирующего их Киева) на Советский Союз и его правопреемника — современную Россию. Удастся ли реализовать этот сценарий или перенос дня памяти Волынской резни с 11 июля на 17 сентября окажется неприемлемым для «кресовяков», станет понятно в скором времени.
Александр Дюков историк, директор фонда «Историческая память»
Из общего числа зафиксированных в 2015 году случаев человеческого трафика 784 человека (минус 26,4%) были вывезены за пределы страны, указывается в сообщении министерства. По данным МВД, международные организации и НПО оказали содействие 774 жертвам человеческого трафика, дипломатические миссии Узбекистана за рубежом помогли репатриировать 146 человек, сообщается МВД Республики.
Правоохранительными органами по статье «торговля людьми» было заведено 372 дела (меньше в 1,7 раза) о судебном преследовании 460 человек (меньше в 1,4 раза) В ходе судебных разбирательств 442 человека были приговорены к тюремным срокам, 15 торговцев — к исправительным работам. В соответствии со статьей «торговля людьми» УК республики данное деяние карается лишением свободы сроком от 5 до 12 лет.
Семь тополей — так называется знаменитая чайхана, расположенная на Чиланзаре, недалеко от стадиона «Бунедкор».
Это чудное место!
В тени её высоких пирамидальных тополей всегда прохлада, а в серебристых кронах неизменно шумит ветер.
А еще она примечательна тем, что вокруг двух десятков топчанов текут параллельные арыки, и садовник проложил в них уклон так, что в одном ручейке вода течет направо, а в другом – обратно. И эти жучащие арыки кружатся по всему двору. Вот такие чудеса сохранились от древних ирригаторов, они умели пускать воду самотеком даже в гору.
Вот где гениальная смекалка народа!
На почерневшей от копоти кухне установлены два десятка казанов. Плов, приготовленный здесь, отличается невероятным вкусом. И не только потому, что его готовят на дровах фруктовых деревьев и все компоненты блюда – отборные. Само месторасположение чайханы обладает особой аурой!
А еще говорят, что именно здесь, отдыхая на топчане, и глядя на эти серебристые тополя, один острослов сочинил веселый анекдот о герое всех эпох и народов Насреддине Афанди.
Однажды он потерял любимого ишака. Ищет-ищет, нигде его нет. Наступили сумерки и в каком-то укромном уголке, Афанди вдруг услышал шепот влюбленных. Затаился, весь стал слухом.
А через минуту слышит горячий возглас: «О-о-о! Я чувствую себя на вершине самого высокого тополя!»
Афанди не растерялся: «Доченька, если ты так высоко, посмотри вокруг — моего ишака не видно?». Но и сегодня бывают случаи не менее забавнее веселых преданий.
Так, влюбился парень в девушку. Наш ташкентский Ромео был из состоятельной семьи, но и его Джульетта – из не менее крутой. А для свадьбы, как принято, нужно родительское благословение. Отец же девушки работал в узбекском представительстве в Москве.
И вот дядя, ради любимого племянника, летит в Первопрестольную. Находит отца девушки, всячески его ублажает, водит в лучшие рестораны и театры, катает по Москве-реке на речном трамвае, где целый день им поют романсы нанятый дядей цыганский табор.
Но отец ташкентской Джульетты не соглашается, и все!
Как же – единственная и любимая дочь, у него свои планы…
А однажды, уморившиеся от этих бесконечных вояжей и чревоугодия, они сидят в гостиничном номере, и отец девушки вдруг тихо промолвил: — Эх, попробовать сейчас плов, приготовленный в Етти тераке!
И ёкнуло сердце дяди. Он понял, где собака зарыта! Тихо вышел в коридор, набрал по «мобильнику» ташкентский номер. …И тут же в Етти тераке стали готовить плов на кунжутном масле из риса «девзира».
Казан укутали в старое стеганое одеяло и первым же рейсом он улетел в Москву.
Вечером дядя внес в московский номер ляган с дымящимся пловом. Такого оборота событий не ожидал капризный отец, но, почувствовав знакомый аромат, душа его растаяла.
Бабушка Саёра была бы рада: внучки по прошествии многих лет не забыли ее советы. «Природа дарует красоту, – говорила бабушка, – природа помогает ее сохранять». Это так. Использование натуральной косметики в Узбекистане – не только традиция и дань уважения к старшим в семье женщинам, обучающим девочек искусству красоты. Это самый что ни на есть естественный процесс в эстетике народов, испокон веков проживающих на прекрасной земле, «простроченной» длинными дорогами и тропами Великого Шелкового пути.
Центральная Азия с ее древними городами – Самаркандом, Бухарой, Чачем – была тем центром, где сходились многочисленные торговые пути, пересекались различные культуры.
Среди великого множества и разнообразия товаров из Китая, Индии, Ирана красавиц Согда, Ферганы, Ташкента неизменно привлекали небольшие мешочки из дорогого шелка и миниатюрные флакончики, источающие чарующие запахи. Смола ладанного дерева, жасминовое масло, лаванда, амбра, розовая вода, сезамовое масло, ароматизированное жасмином… Древняя память не увядает, она жива и сегодня. Спросите женщин Узбекистана, какими косметическими средствами они пользуются чаще всего? Можно не спорить, – большинство из них произнесут четыре слова: «Сурьма, усьма, басма, хна». И не то, чтобы современная косметика их не прельщает. Просто у каждой есть бабушка.
Название «сурьма» происходит от турецкого слова «сюрме», что значит «натирание». Сок этого растения используют в качестве подводки и краски для век. Известно, что не только в старину, но и в наше время, особенно в сельской местности, женщины готовят различные составы сурьмы: одни подчеркивают особенную выразительность глаз, другие предназначены для праздничного макияжа, третьи снимают усталость с глаз, а нанесенные на ночь, обладают лечебными свойствами.
Лучшим и безупречным средством женщины Узбекистана по праву считают усьму. Свежий сок этого уникального растения окрашивает ресницы и брови в темный цвет на достаточно длительное время, стимулирует рост ресниц и бровей. Свежий сок усьмы обладает антисептическими свойствами, его можно использовать для лечения, но следует помнить, что подходит он только для темных волос. И еще: особо сильным красящим эффектом обладает свежий сок усьмы, полученный из верхних листочков.
Самыми распространенными средствами для покраски волос являются хна и басма. Басма – серовато-зеленый порошок из листьев индиго. Это древнейший натуральный краситель, с помощью которого в стародавние времена изготавливали чернила. Басма стимулирует рост волос, улучшает их структуру, укрепляет корни, возвращает волосам жизненную силу и блеск. Басма окрашивает волосы в темные тона, иногда применяется в сочетании с хной.
В словаре В. Даля читаем: «Хна – это растенье, коим персияне красят бороду в рыжий цвет, после чего растенье ренг красит ее в черный». Хна – природный краситель – изготавливается из листьев лавсонии, а из стеблей кустарника получают бесцветную хну, которая обладает уникальными лечебными свойствами: восстанавливает клетки кожи, избавляет от перхоти, снимает раздражение, препятствует выпадению волос. К числу замечательных природных достоинств этого кустарника следует добавить еще одно – причастность хны к своеобразному виду изобразительного искусства. Вероятно, традиция нанесения рисунков хной была перенесена в Узбекистан из Индии, где она зародилась несколько тысяч лет назад.
Рисунки хной – менди, как правило, играли ритуальные и обрядовые роли. Так, накануне свадьбы искусные мастерицы расписывали чудесными кружевными узорами ладони, руки, ступни и лодыжки невесты. Часто такая процедура занимал два-три дня. Во время росписи опытные женщины обучали новобрачную различным премудростям супружеской жизни. Оставшийся после нанесения рисунка порошок закапывали в землю: считалось, что таким образом брак будет защищен от развода и измены.
В Средней Азии, как и в Индии, наряду с чистой хной используют соки растений, крепкий раствор зеленого чая, ароматные масла, а также два других натуральных красителя: сок индиго, дающий синий цвет и черный харкус; последний по сути – это зола, образуемая от сжигания коры фруктовых деревьев.
Биотатуировки выглядят фантастически красиво и «живут» до трех недель. Фантазии рисовальщиц не имеют границ, каждая привносит в искусство менди свою творческую лепту. Так появился необычный «жанр» – менди со стразами, получивший название «хрустальная татуировка». Подобные рисунки завораживают и восхищают особенно в сочетании с яркими национальными тканями.
Хну и басму, сурьму и усьму можно, как и тысячу лет назад, купить на щедрых базарах и рынках Узбекистана. Природа добра к женщинам этого солнечного края, подтверждением служит их естественная красота, которая толкает мужчин на безумные поступки или вдохновляет на подвиги. Как не вспомнить совет бабушки Саёры: «Не стоит разбивать мужские сердца, их надо пленять: кого – надолго, кого – навсегда».
Сначала немного статистики. По неуточнённым данным только за прошлый год в столице было зарегистрировано более 50 тысяч новых автомашин. При этом большая часть из них — частные. Для сравнения в последний период советской власти в год регистрировалось в среднем 2-3 тысячи автомобилей. разница внушительная. И это не может не вызывать у нас чувство законной гордости — значит, во-первых, сказывается наличие в Узбекистана собственной базы автомобилестроения , во-вторых, несмотря на все трудности. ежегодно в десятки раз увеличивается количество людей. способных приобрести собственную «тачку», в-третьих, соответственно, десятки тысяч людей облегчают себе проблему передвижения, увеличивают. так сказать, комфорт своей жизни.
Но… безоблачность такой радужной картины сильно омрачается. если вспомнить, вернее, если не прятать глаза на то, что удобства, полученные для одних, перерастают в очень существенные неудобства для гораздо большего числа других горожан.
Что я имею в виду? В данном случае — только проблему гаражей, но не ту, которую ставил в своём знаменитом фильие Эльдар Рязанов.Как грибы после дождя, сотнями и тысячами появляются по городу железные коробки, неэстетичные, загромаждающие всё свободное пространство в общественных дворах, отнимая у людей, особенно у у детей и стариков, естественную жизненную среду обитания, отдыха и досуга.
Всё это не так безобидно. Приведу пример: я живу в достаточно «элитном» доме, обитателями которого являются люди, претендующие на звание интеллигентных и воспитанных. Раньше владельцы машин держали их в специальном подземном гараже, а двор наш целиком был отдан детям,мамам с колясками, пенсионерам ьи зелёным насаждениям.Всё было очень пристойно, удобно и красиво… до одного, увы, далеко не прекрасного дня, когда большинство жителей дома как-будто «с цепи сорвались». Вдоль заборов, а потом и поперёк двора стали наперегонки устанавливать вот эти самые мрачные ангары бездушной железной тяжести и агрессии. Их устанавливали и те, кто недавно приобрёл собственную автомашину (как правило, вторую или даже третью), и те, кто уже имел используемый гараж, и просто впрок, чтобы отхватить кусочек недвижимости.
Делалось всё это быстро, часто в ночное время, без согласования с соседями, без официальных решений схода граждан или хокимията. Чопорные жильцы вмиг потеряли свой респектабильный вид, в глазах у них засветился жадный огонёк собственников и элементарных рвачей. И ранее нарядный двор наш сразу стал заурядным, «бездушным» и холодным.
Грустно такое видеть. Мне сразу же вспомнились рассказы Джека Лондона о «завоевателях» золотых приисков, которые пренебрегая всеми своими прошлыми связями — родственными, добрососедскими и т.д, — любой ценой стремились первыми отхватить себе лишний кусок земли, чтобы стать его хозяевами, чтобы использовать лишнюю возможность разбогатеть, преумножить свою собственность — даже ценой неудобств или лишений других.
А ещё мне вспомнился афоризм французского философа и экономиста 19 .века Пьера Прудона: «собственность — есть кража», и не потому что готов я исповедовать эту несовременно звучащую мысль,а потому, что уверен: самовольная и неуправляемая установка гаражей, действительно, есть кража — у окружающих людей, у города,, у всего общества — не только нормальных условий для цивилизованного проживания, но и земли. Да, да, посчитайте, сколько сотен гектаров нашей земли погребено сейчас под этими пресловутыми гаражами, ведь ежедневно орошаемые бензином и мазутом, не ведающие солнца, эти островки территории города надолго уничтожаются, умерщвляются.
Что же делать? — напрашивается вопрос, — как совместить плоды нормального прогресса с нормальными же экологическими и культурными потребностями горожан? Не берусь отвечать полно, но сослаться на лучший опыт я вправе: надо, видимо, ставку делать на строительство подземных и наземных (в несколько ярусов) автопарков, на создание специализированных комплексов. Это в конечном счёте гораздо выгоднее, даже если у кого-то гараж будет находиться не «под носом», а в 10-15 минутах ходьбы.
Справедливости ради, надо отметить, что несколько лет назад городской хокимият вроде бы всерьёз занялся решением этой нелёгкой проблемы, но, как это часто бывает, не довёл нужное дело до конца.
Вывод напрашивается один: необходимо повысить ответственность за решение этих вопросов местных органов власти. Насколько я знаю, в настоящее время частным гаражным хозяйством в районах занимаются (плохо занимаются!) управления по оказанию транспортных услуг, в городе есть также управление по автостоянкам при управлении нежилых помещений, есть комбинат гаражного обслуживания, но последние к частным гаражам отношения не имеют. Видимо, никакой координационной службы по этим вопросам в Ташкенте нет. И если это было терпимо вчера, то сегодня уже такой бесхозяйственный и безкультурный подход к разрешению всё возрастающей проблемы не позволителен.
Наша столица должна благоустраиваться и хорошеть не только внешне — на площадях и проспектах, но и изнутри — во дворах и домах, в самих душах всего населения.
Еще два человека, которых полиция подозревает в причастности к теракту в Ницце, задержаны, сообщают СМИ со ссылками на источники, близкие к расследованию.
Арестованы мужчина и женщина, которые, по версии следствия, поддерживали тесные связи с Мохамедом Булелем, на грузовике протаранившим людей на набережной Ниццы в ходе праздничных гуляний в минувший четверг. В результате погибли 84 человека, более 300 получили ранения.
Пять подозреваемых, включая бывшую жену террориста, были задержаны ранее.
Накануне стало известно, что группировка ДАИШ взяла на себя ответственность за теракт в Ницце, заявив, что Булель «ответил на действия страны, которая борется с ДАИШ». Однако террористы этой группировки всегда берут на себя ответственность за подобные преступления. Каких-либо улик, подтверждающих принадлежность Булеля к ДАИШ, пока нет, пишет Интерфакс.
Тем временем The Independent публикует рассказ соседей преступника, которые заявляют, что он много пил и употреблял наркотики, бил жену, но не был террористом.
Что касается его арестованной жены, ее также никто из знакомых не может заподозрить в принадлежности к радикальному исламизму. Знакомые рассказывают, что она не была религиозна и даже не носила хиджаб. Кроме того, она собиралась развестись с Булелем.
Тем не менее, французские власти настаивают, что ее муж, который был застрелен полицией, наверняка связан с исламистами. В частности, глава МВД Бернар Казнев заявил, что Булель, видимо, «быстро радикализировался», так как ранее его ни в чем подобном не подозревали.
26 июля 2016 года Международный караван-сарай культуры Икуо Хираямы представит ташкентской публике выставку плакатов «Маски театра Но» японского художника Нарио Фуджиширо. Открытие состоится в 17.00.
Традиционный японский театр Но имеет много уникальных особенностей. К примеру, все движения актеров на сцене строго регламентированы, каждой эмоции соответствует определенный жест, и отступить от канона невозможно. Огромную роль в представлении играют веера. Имеет смысл и то, насколько раскрыт веер, и то, как актер его держит. Подобным образом может быть изображено множество предметов, от кинжала до луны в небе.
Однако главный атрибут театра Но – маски. Это практически сакральный предмет, отношение к которому разительно отличается от европейского.
Маски вырезают из дерева, подготовленного особым образом – пять-шесть лет его вымачивают, затем столько же сушат. Готовую маску тщательно расписывают.
В театре Но играют только мужчины, но маски бывают и мужскими, и женскими. Кроме того, распространены маски демонов и других фантастических существ. Чаще всего маска имеет неопределенное выражение, но малейшие световые нюансы «оживляют» ее. Когда актер приподнимает голову, кажется, что маска улыбается. Опущенная вниз маска, напротив, выглядит плачущей.
Всего существует порядка двухсот масок, использующихся в театре Но. Детские роли, а также роли реальных живых людей актеры исполняют без маски. Однако при этом у них полностью отсутствует мимика.
Надевание маски – особый ритуал. Прикасаться к ней можно только в нескольких местах у края. Актер перед спектаклем долго смотрит на маску, проникаясь ее идеей, и только затем надевает. С этого момента он перестает существовать как личность – на сцене играет сама маска. К наиболее старым из них позволено прикасаться только величайшим актерам театра Но.
Выставка в МКСК позволит ташкентцам больше узнать о культуре и традиционном искусстве Японии. Вход на церемонию открытия – свободный.
14 июля в посольстве Франции в Узбекистане прошли праздничные мероприятия, посвященные Национальному дню республики.
Традиционный Национальный праздник Франции отмечается 136 лет, начиная с 1880 года. Обычно его связывают с двумя датами — штурмом Бастилии 14 июля 1789 года в период Великой французской революции, а также отмеченным год спустя, 14 июля 1790 года, Праздником Федерации, задуманным как «день национального единства».
Как правило, Национальный праздник отмечается большим военным парадом на Елисейских полях, а также концертами и балами по всей стране. В параде принимает участие военная техника и авиация. В пеших расчетах проходят военнослужащие и кавалеристы отдельного полка Республиканской гвардии.
Красочные торжества состоялись также в Лионе, Марселе, Бордо, Страсбурге. Национальному празднику Франции была посвящена и программа на Международном морском фестивале во французском Бресте — крупном торговом и военному порту страны на Атлантическом побережье.
По случаю Национального праздника посольство Франции в Узбекистане устроило торжественный прием, на который были приглашены представители дипкорпуса, общественности, интеллигенции и бизнес структур.
В этом году Чрезвычайный и Полномочный Посол Франции в Узбекистане Жак-Анри Эльс завершает свою миссию и покидает нашу страну. В своей приветственной речи посол кратко подвел итоги трехлетней работы в Узбекистане, уделив большое внимание двусторонним отношениям двух стран.
По его словам в политическом плане были продолжены двусторонние консультации на уровне Министров иностранных дел и после перерыва в 2015 г. из-за подготовки и проведения 21-й конференции по изменению климата, мы надеемся возобновить их предстоящей осенью. Межпарламентское сотрудничество также было очень активным благодаря визитам групп дружб, как в Национальной ассамблее, так и в Сенате. Кроме того, данный политический диалог был дополнен обменом опытом по вопросам обороны и безопасности.
В торгово-экономической сфере возобновлен цикл заседаний Межправительственной комиссии. Министр внешнеэкономических связей и инвестиций Эльёр Ганиев посетил Францию в марте 2014 г., а Государственный секретарь по внешней торговле, продвижению туризма и делам французов за рубежом г-н Маттиас Фекль прибудет в Узбекистан через неделю в сопровождении порядка 40 предпринимателей из Франции. Параллельно, на протяжении этих трех лет многочисленные французские торговые делегации посещали Узбекистан, в том числе состоялись визиты делегаций сельхозпроизводителей в 2014 г. и в 2016 г., а также визит делегации Движения предпринимателей МЕДЕФ Интернасиональ в июне 2015 года.
В числе важных событий послом было отмечено открытие регионального бюро Французского агентства развития (ФАР) в августе 2015 г. Мы очень рассчитываем на визит М. Фекля и на МПК 20-21 июля 2016 г., чтобы юридически оформить деятельность ФАР в Узбекистане и обсуждать будущие проекты добавил Жак-Анри Эльс.
Что касается преподавания французского языка и университетского сотрудничества, в июне 2015 г. вновь открыт Французский альянс Ташкента благодаря подписанию в ноябре 2014 г. в г. Париже межправительственного соглашения министрами иностранных дел Лораном Фабиусом и Абдулазизом Камиловым. В мае 2016 г. г-н Жером Леман, Президент Фонда Альянс Франсез, включающий в себя 800 заведений по всему миру, приехал, чтобы торжественно отметить открытие Альянса и начать проект по созданию Альянса в Бухаре, который он намеревается поддержать.
Параллельно, также продолжено обучение методистов французского языка по всей республике и впервые проведены очень перспективные мероприятия, такие как театральный фестиваль на французском языке и летняя школа для преподавателей французского языка. В области университетского сотрудничества развивается взаимодействие с вузами-партнерами, такими так Юридический университет, УзГУМЯ, Национальный университет, УМЭД, университеты в областных центрах и другие.
В области культуры посол обратил внимание на весьма разнообразную программу культурных мероприятий. Это сотрудничество между Парижской и Ташкентской консерваториями, участие в международном фестивале джаза в апреле месяце, приезд французских дирижеров и сотрудничество с оркестром национальных инструментов «Согдиана» под руководством Ферузы Абдурахимовой, различные концерты, одним из последних среди которых стал концерт титулованного органиста Собора Парижской Богоматери, а также уличные цирковые представления или хип-хоп.
К вышеперечисленному можно добавить многочисленные выставки картин и гастрономические мероприятия, такие как «Вкус Франции» с участием шеф-повара Жерара Канья, обладателя двух звезд путеводителя «Мишлен», ежегодный праздник молодого вина Божоленуво и мастер-классы по кондитерскому искусству.
И наконец, последнее, но не менее важное – это сотрудничество в области археологии. Хотел бы напомнить об образцовой деятельности наших четырех экспедиций в Самарканде, Бухаре и Термезе. Музей Лувра, который руководит экспедицией в Бухаре, готовит масштабную археологическую выставку в г. Париже в 2018 г. или 2019 г.
При финансовом участии нескольких стран и под руководством реставратора из Франции завершена реставрация фрески «Зал послов» в музее «Афросиаб». Кроме того экспедиция МАФАК получила недавно признание Академии надписей и изящной словесности Франции, что означает особое признание среди 130 французских археологических экспедиций, финансируемых Правительством Франции по всему миру.
Торжественный вечер прошел в теплой, дружеской атмосфере и сопровождался насыщенной культурной программой. Для гостей было организовано дефиле с показом коллекций известных французских брендов Morgan и Celio, а свое музыкальное искусство продемонстрировал джаз-бенд «Чойхона» под управлением Игоря Тена.
М. ДЖАНГИРОВ, фото автора
P.S. Материал еще не был опубликован, когда пришло печальное известие о трагических событиях в Ницце, повлекшее большое количество жертв. Редакция «Новостей Узбекистана» (NUZ.UZ) выражает свои глубокие соболезнования французскому народу и родным и близким погибших в результате этого чудовищного теракта.
12-14 июля делегация Минсельхоза России во главе с заместителем министра сельского хозяйства Российской Федерации Сергеем Левиным при участии представителей российских бизнес-сообщества и торговых сетей приняла участие в мероприятиях в рамках «Международной плодоовощной ярмарки», которая проходит с 12 по 16 июля 2016 года в Ташкенте.
В рамках данного визита Сергей Левин был принят Премьер-министром Республики Узбекистан Шавкатом Мерзиёевым, где стороны обсудили актуальные вопросы развития российско-узбекского взаимодействия в области сельского хозяйства, в частности, увеличение объемов поставок узбекской плодоовощной продукции на российский рынок.
Замминистра также выступил с приветственным словом на церемонии открытия 1-ой «Международной плодоовощной ярмарки», которая состоялась 12-14 июля 2016 года в Узэкспоцентре (Ташкент).
«Мы видим то особое внимание, которое уделяется в Узбекистане развитию российско-узбекского двустороннего партнерства в сфере сельского хозяйства. Узбекистан также является традиционно важнейшим партнером России в этом направлении. Подчеркну, что наше сотрудничество в этой сфере представляет для России одну из приоритетных и долгосрочных стратегических задач» – отметил замминистра.
В ходе проведения Ярмарки российская делегация также осмотрела выставочные экспозиции, где смогла пообщаться и обменяться мнениями с аграриями Узбекистана.
Кроме того, Сергей Левин совместно с заместителем Премьер-министра Республики Узбекистан Улугбеком Розукуловым провели «круглый стол» с представителями российских и узбекских деловых кругов, областей и регионов России и Узбекистана. В ходе его работы отмечено, что проведение таких встреч в формате прямого диалога существенно способствует развитию и укреплению российско-узбекских аграрных отношений.
Заместителем министра также проведены переговоры с министром внешних экономических связей, инвестиций и торговли Республики Узбекистан Элёром Ганиевым. Основной темой повестки дня данной встречи стал вопрос наращивания поставок плодоовощной продукции из Узбекистана в Россию, а также выработка мер по оказанию содействия хозяйствующим субъектам при осуществлении указанных поставок. В этой связи стороны условились провести в ближайшее время заседание российско-узбекской Рабочей группы по поставкам плодоовощной продукции из Республики Узбекистан в Российскую Федерацию с привлечением узбекских поставщиков, представителей российских торговых сетей и профильных ведомств двух стран.
По итогам встречи стороны подписали Протокол о сотрудничестве между Министерством внешних экономических связей, инвестиций и торговли Республики Узбекистан и Министерством сельского хозяйства Российской Федерации в сфере поставок плодоовощной продукции.
Парижский прокурор Франсуа Молин заявил, что следователи пока не могут твердо утверждать, действовал ли террорист в Ницце одиночку или был связан с какой-нибудь нелегальной группировкой.
По словам прокурора, хотя все еще никто не брал на себя ответственность за теракт, Мухаммад Бухлель действовал в полном соответствии с многочисленными призывами к террору, опубликованными джихадистами в интернете.
Молин добавил, что спецслужбы не знали о Бухлеле, который не демонстрировал никаких признаков того, что его взгляды стали радикальными. Прокурор сообщил также, что Бухлель имел не гражданство, а вид на жительство Франции.
Тем временем власти Туниса, родной страны террориста, сообщили, что не располагали какими-либо сведениями о его контактах с экстремистами. По данным тунисской стороны, Бухлель приезжал в свой родной город четыре года назад.
Напомним, 14 июля на Английской набережной в Ницце был совершен теракт: во время фейерверка в честь Дня взятия Бастилии грузовой автомобиль на высокой скорости врезался в толпу людей.
По данным министерства внутренних дел Франции, жертвами теракта стали не менее 84 человек, в их числе 10 детей. Ранения получили около 200 человек, 20 из них находятся в критическом состоянии. Среди пострадавших 54 несовершеннолетних.
Общественное движение молодежи «Камолот» откроет свои книжные магазины в каждом районе столицы. Об этом сообщила информационная служба хокимията Ташкента.
Решение о создании книжной сети «Камолот» было принято 12 июля на 15-й сессии городского Кенгаша народных депутатов. Новые магазины будут полностью ориентированы на работу с молодежью.
Хокимияты районов и руководители ответственных организаций в течение месяца должны будут внести свои предложения по организации работы книжных магазинов «Камолот». Также планируется, что они станут координировать их деятельность в будущем.
Известный поэт и прозаик из Узбекистана Сухбат Афлатуни вошел в лонг-лист российской литературной премии «Русский Букер» со своим новым романом «Поклонение волхвов».
Роман издан в прошлом году в Москве, в издательстве «РИПОЛ Классик». Он состоит из трех частей, одна из которых историческая, вторая – детективная, а третья – фантастическая. Критики уже отметили необычность и яркость романа, поэтому у нашего земляка имеются хорошие шансы на победу.
«Русский Букер» в этом году проходит в 25-й раз, и к отбору авторов организаторы подошли особенно строго – в список номинантов включены только романы, изданные в 2015-2016 годах. Всего на получение премии претендуют 24 автора. В шорт-лист попадут от трех до шести участников, из числа которых будет выбран победитель.
Сухбат Афлатуни – автор многих сборников стихов, а также рассказов, повестей и романов. Ташкентский читатель лучше всего знаком с двумя его довольно старыми работами – повестью «Глиняные буквы, плывущие яблоки», по которой театр «Ильхом» поставил спектакль, и «Ташкентским романом», получившим «Русскую премию». Афлатуни – один из основателей Ташкентской школы поэзии. Также он известен критическими статьями, которые публикует под своим настоящим именем – Евгений Абдуллаев.
Сегодня в Международном караван-сарае культуры Икуо Хираямы открывается выставка художественного фарфора «Очарование линий». Свои новые работы представляет Римма Газалиева.
Экспозиция, представленная публике 15 июля 2016 года, будет идти на протяжении двух недель. Ее изюминкой станут предметы из фарфора, расписанные в стиле традиционного узбекского декоративно-прикладного искусства. Орнаменты мастерицы имитируют атласную ткань и вышитые сюзане. Многие работы украшены стилизованными изображениями граната.
Римма Газалиева работала главным художником фарфорового завода. Повышая свое мастерство, изучала лучшие образцы росписи, хранящиеся в музеях. Главным вектором своего творчества она считает постоянный поиск новых стилей и техник, позволяющий художнице не останавливаться в своем развитии.
Организаторы Международного фестиваля моды «Fashion Marine Fest-2016» в Италии опубликовали список победителей. В этом году мероприятие собрало профессионалов модной индустрии из 7 стран: Италии, России, Украины, Японии, Республики Беларусь, Узбекистана и Казахстана.
Мнение жюри сильно отличалось и после долгих споров некоторые места делили сразу два дизайнера. В номинации «Pret-a-porte» триумфально победила Елена Мильбергер из Ташкента.
Второе место было отдано Алене Полянской из Казахстана и Рите Жилиной из России. Третье место также покорилось нашему земляку из Ангрена Николаю Нам, которое он разделил с россиянкой Оксаной Зыряновой.
В номинации высокая мода «Alta moda» первое место заняла участница из Японии — Ангелина Боброва (г. Сендай, Япония) с коллекцией «Japanese Motifs». В номинациях «Модель» и Miss Fashion Marine Fest 2016 победила украинская модель Екатерина Масельская.
А вот как распределились места среди вице-мисс:
1 Vice Miss Fashion Marine Fest 2016 — Рита Чан, Украина 2 Vice Miss Fashion Marine Fest 2016 — Серегина Дарья, Россия 3 Vice Miss Fashion Marine Fest 2016 — Юсупова Диана, Россия Miss Photo model 2016- Пиева Мелиса, Украина Miss promissing model 2016 — Бочарова Ксения, Украина Miss Charming 2016- Быкова Татьяна, Россия Miss Style 2016 — Francesca Traversi, Италия Miss Grace 2016 — Angela Traversi, Италия.
Победителями в номинации номинация «Детская мода» стали:
Mini Miss Fashion Marine Fest 2016 — Алипова Виктория, Россия. 1 Vice mini Miss Fashion Marine Fest 2016 & Mini miss audience choice 2016 — Бабич Виолетта, Украина 2 Vice mini Miss Fashion Marine Fest 2016 — Полянская Елизавета, Казахстан Mini Miss photo model 2016 — Идрисова Диана, Россия Mini Miss originality 2016 — Миронова Милана, Россия Mini Mister 2016 — Бончев Артем, Украина Mini miss Smile 2016- Моисеенко Татьяна, Россия Mini miss Grace 2016 — Шаброва Алена, Россия
В конкурсе на лучшего «Стилиста» победили: 1 место: Слепнер Наталья, Украина 2 место: Кустова Анна, Россия 3 место: Вабищевич Яна, Россия
В следующий раз фестиваль пройдет в июне 2017 года, хотя в дальнейшем организаторы планируют проводить его дважды в год.
В российском городе Владивостоке пассажиров обслуживает поэтическое такси. Водитель, уроженец Узбекистана, по дороге читает клиентам свои четверостишия. Имя поэта-шофера, пишущего под псевдонимом Уз Бек — Александр Досов.
В поездке можно услышать стихотворение на какую угодно тему. Досов пишет и о природе, и о любви. И о своей работе, конечно же:
Вы адрес укажите И можете глаза закрыть. Доехав, щедро наградите, водитель тоже хочет жить.
Урчит мотор от перегрузки, Узбек нерусский чешет нос. А кто в России чисто русский — Это большой-большой вопрос.
Здесь же, на работе, пока нет пассажиров, пишутся и новые стихи, которые сразу же находят своих слушателей. Александр Досов, перебравшийся во Владивосток из Узбекистана еще в 70-х, успешно совмещает обе свои ипостаси. По данным «Первого интернет-телевидения Приморья», в 2016 году у Уз Бека выйдет уже четвертая книга стихов.
Управление мусульман Узбекистана выпустило в свет сборник «Обращение ученых мусульманского мира», куда включены фетвы и обращения исламских богословов против террористической группировки ДАИШ.
Фетва в исламском праве — это изложение позиции по общественному, политическому или правому вопросу, вынесенная уполномоченным духовным лицом или религиозным органом.
«Изданный сборник вобрал в себя актуальные фетвы и темы, связанные с событиями на Ближнем Востоке, где проявления экстремизма и терроризма пытаются прикрывать именем религии ислама», — сообщил РИА «Новости» представитель Комитета по делам религии при кабинете министров республики. В книге собраны фетвы мусульманских ученых Узбекистана, Египта, Сирии.
«Сборник призван информировать население республики о позиции истинного ислама в отношении к призывам таких террористических организаций, как «Исламское государство», — отметили в комитете.
В начале 2015 года управление мусульман страны выпустило книгу «Смута ИГИЛ», автором которой является заместитель председателя управления Айдарбек Тулепов. При помощи наглядных иллюстраций он подробно раскрывает все деяния, противоречащие истинным учениям ислама. В книге говорится и о способах привлечения террористами в свои ряды молодежи, а также приводятся факты из жизни людей, побывавших среди боевиков и раскаявшихся в своих поступках.
Калининградский областной суд рассматривает дело жительницы Правдинского района, которая подозревается в жестоком убийстве гражданина Узбекистана.
Инцидент произошёл в феврале прошлого года. По версии следствия, подозреваемая встретились с мужчиной в Калининграде, предварительно договорившись об этом. На встречу она пришла вместе с бывшим сожителем. По предварительным данным, водитель повез двоих на своем БМВ в Правдинский район. В двух километрах от посёлка Тишино Багратионовского района он остановился, между ним и пассажирами возник конфликт. Подозреваемые ударили мужчину несколько раз тяжелым предметом по голове, а потом нанесли смертельный удар ножом по горлу.
Оставив тело в салоне автомобиля, они подожгли машину. Полыхающий БМВ заметил таксист, проезжавший мимо.
Погибший 8 лет жил в Балтийске и работал начальником бригады, строившей особняки в области. Подозреваемыми оказались его знакомые – 31-летняя жительница Правдинского района и её бывший сожитель, 26-летний калининградец.
